勵其它成員前進。富有經驗的圈馬手能夠一眼辨認出頭馬，將它攆逐至離群。
頭馬的配偶被稱為兒馬，負責照顧後代、攻擊敵人、保衛其它成員，當頭馬受到威脅，兒馬一定會嘶鳴狂奔，掩護頭馬，更有性情暴烈的，當場就會尥蹶子，用身軀衝撞圈馬手，這時就需要一位嫻熟而勇敢的套馬手來牽製兒馬。在雪原上，會套馬的男子很受歡迎，能夠一舉套住兒馬的，則通常是部族首領的兒子、夫婿與父親——換而言之，堂堂部族首領，如果她的夫婿連區區一匹兒馬都套不住，豈非太沒用了？這樣沒用的男人，搞回家裡來乾什麼？眼光有問題。佳琿就總是因此嘲笑北堂岑。
北方的部落與族群往往模仿自然在生活中的投影，從中習得規律、總結經驗，構建自己的文化。圈馬是勇敢者的遊戲，娘們堪比頭馬的英武灑脫在此時儘顯無遺，輔佐她們的套馬手不僅隻是家中使役的男子，更是她們延續血脈的工具、奢侈的飾物，是她們有德行的夫婿，流光溢彩的占有品，盛放欲望的對象。
對於北方女人來說，配合默契的男套馬手比一匹好馬來得更珍貴。
“好吧，咱們去吧。”邊巒笑起來，摸著岑兒腴潤的下唇，說“不過自從離開托溫以後，咱們都沒有再一起圈過馬了。我也不知道自己會不會生疏。”
“明天跑兩圈不就知道了，生疏也沒關係，原本就是玩一下，活動活動筋骨。”即便在京師生活了二十多年，岑兒的底色仍然沒有改變。她這麼一說，邊巒才覺得有些鬆快下來，將頭點了點。
遊廊中的光線不暗卻斑駁，邊巒的臉朝向背光的一側，經過多次的水洗和浸泡，染膏已不再脫色，星星點點的白發全然隱去，甚至連發質都看著柔順不少。竹煙為他擦去發尾的水珠後便退下了，邊巒坐起身子，將頭發攬到一側肩頭，用沐巾輕輕搓揉著。
手指劃過他的脖頸和臉，隨後戛然而止，竹與藤編織的躺椅被壓出輕微的呻吟，北堂岑環著邊巒的頸子，將自己給擠上這窄小的方寸之地，在邊巒的身上摸摸索索，叼著他胸前的軟肉磨牙。“乾什麼，這麼開心？”邊巒已很習慣岑兒心情一好就愛叼點兒東西的積習，隻是覺得有些酸痛，輕輕捏住了她的腮幫子。北堂岑沒有答話，哼哼了一聲，又偏頭去吻邊巒的脖頸。她們之間的氣氛沉下去，濕潤的唇舌順著血液流淌的方向滑下來，北堂岑的指尖不安分地扣住他大腿，碾過細膩而平滑的肌理，手掌愈發地收緊。她很用力，直把人攥得痛起來，邊巒皺著眉，被她在肩頭咬了一口，才忍不住地吭聲，摸著她微微發涼的後頸，問道“要不要進屋？”
邊巒現在住著的是她們當年有了斑兒以後住的屋子。岑兒從屍山血海裡爬出來，回到托溫休整，住的也是這間屋子。
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