【第437 章 微信頭像分析】
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《周易·係辭下》中說，伏羲“仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”
從易之根本來說，就是天人合一，萬物類象。
人體和宇宙是相通的，宇宙萬物是普遍聯係的，可以從自身推知萬物，可以一葉落而知天下秋，可以一滴水而觀滄海。
由此來理解，邵康節通過二雀爭枝墜地這個信息，而知少女摔傷自己，就不足為奇了。
而這種取類比象、天人合一的思想，在中醫中應用也是非常普遍的，比如蟬蛻能治失音（因蟬會鳴叫），核桃補腦（因形似人腦）等。
所謂醫易同源，由此可知一二。
那為什麼說微信頭像或者微信名，也會反映一個人信息，從易理角度來講，就是這個道理。
就算不講易理，從所謂的科學、心理學角度來分析，也可以理解其中的道理。
中國有句俗語，叫做“信者有，不信則無”。
神佛是否存在，玄學是否有用，這些是無法確定，所以很多人就選擇“信者有，不信則無”。
科學已經證實，相信某個結果會發生，會導致個體的行為不自覺地發生改變，而這種改變反過來增加了該結果發生的可能性，這就是信則有——自我實現預言。
比如，當人類相信有神存在，違背一些規則會受到神靈懲罰時，杏仁核激活下丘腦-垂體-腎上腺軸（HPA軸），會持續分泌皮質醇，這種激素會真實的讓人類處於焦慮、壓力之中。
長期處於壓力狀態下，會損害人類的健康，健康惡化又進一步“證實”我們衝撞神靈受到了懲罰。這不是心理幻覺，是激素、神經遞質真實變化帶來的生理結果。
長期的壓力不僅損害免疫係統，還會重塑前額葉皮層，削弱理性判斷能力，使人更易接受非理性解釋——形成生理到心理的閉環強化，進而導致行為會不自覺地改變（比如走路更心不在焉、決策更保守），反而真的提高了出錯概率等。
總結來說，信念是真實的生理 、心理開關，它不改變客觀世界，但會改變我們感知世界、應對世界的方式，最終讓主觀信念，變成客觀現實。
所以你說信神有用嗎？
這種研究表明，你可以不信神、不相信風水，但相信了或許可以讓你更加的平靜、積極、減少內耗。
從這個角度來說，玄學其實是一種低成本且極其便捷的心理安撫方式！
對於普通大眾來說，找心理醫生的可能性不大，但街邊隨便找個算命先生，十幾二十塊錢的，就能獲得很好的心理安慰，減輕心理內耗還是可以非常輕易做到的。
在明白以上易理和科學心理之後，我們再回過頭來分析一下微信頭像和微信名字等等。
大家可以仔細的想一下，我們之所以會選擇某圖像和微信名，是因為我們心中寄予某種期望或者想法，想要表達某種態度。
就算是沒有任何想法，隨便弄了一個頭像，也是一種心態的反應，進而可以推斷出一些信息。
比如最常見的“上善若水”、“知足常樂”、“淡泊明誌”等微信名，一看就知道具有典型六七十年代生人的特征。
比如“不瘦10斤不改名”就更加的直接，甚至猜都不用猜。
還有一些研究則比較有意思，認為一個人越是缺什麼，越是渴望什麼，比如明明睚眥必報的人，偏偏選擇“海納百川”，越是脾氣差的人，偏要用“清風明月”，被兒子學習氣的發瘋的人，卻偏偏要選擇“心平氣和”。
頭像方麵呢？
用人物背影作為頭像的人，往往意味著表裡不一，渴望得到認可。
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用搞怪表情做頭像的人，邏輯比較好，有大局觀，同時也比較狡詐。
以上是基於心理學方麵的分析，就算是你不專門研究心理學，如果觀察的多了，也能推斷出一二。
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