齋房之內，門窗嚴絲合縫，不透半點外界喧囂。
光影交錯間，各項修行進度曆曆在目。
首當其衝者，乃是工科四藝之列。
考綱所明文規定的除塵符，因夏寅修習時日最早、傾注神識最多，其進度一騎絕塵。
那一行篆字之後，熟練度積數早已滿溢，破開圓滿之境的藩籬，赫然標注著“超限”二字。
聚靈陣法緊隨其後，亦得益於陣符相通之理，雙雙踏入超限境界。
餘下諸多考綱內的基礎符籙、丹藥、陣法，進度條字跡深邃，其後標注皆作“圓滿”。
距離打破天道桎梏、邁入超限之數，不過須臾之功。
目光順著麵板平移，落於煉器一欄。
斬木劍、斷水刀、厚土盾等諸多基礎法器之名，字跡尚帶幾分新意，進度方才堪堪晉升至圓滿之階。
夏寅心中清明，深知四藝之中，煉器最為繁瑣艱難。
此道不僅需神識入微，於爐火純青之際將玄奧陣紋銘刻於金石肌理之中，更需精準把控本源真火與天地靈礦交融之火候，兩者首尾呼應，分毫不可相悖。
故而耗費心血氣力最大，獲取熟練度最為遲緩。
縱然如此，憑借此刻圓滿境界的火候把控，他亦能心手相應，穩定鑄就出極品基礎法器。
視線再轉，落至法術一欄。
此月餘光陰，夏寅日夜枯坐，心思皆撲在四藝打磨與吞吐域外靈茶之上，未曾分出半點心神演練法術。
境界紋絲不動，宛如死水。
麵對此等停滯，夏寅麵上不生波瀾，古井無波。
與他而言，法術修行，歸根結底重在靈氣補給。
往日受製於丹田淺薄，常恐靈氣枯竭，難以為繼。
如今七百細流坐鎮中樞，靈氣底蘊如江河不絕。
隻要來日閉門枯坐，依仗熟練度麵板的鐵律反複施展，法術境界自當水到渠成，並無滯礙。
夏寅揮手散去識海麵板，心境平和，暗自推演來月行止，定下三則綱領。
其一，初階法術須更進一步。
控土、控木、禦風、落雷四門法訣，皆需傾注靈氣，悉數推至超限境界。
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此四法分屬五行根基與風雷變體，一旦超限，便能洞悉法理本源，威能發生質變。
進可引雷破敵，退可禦風遠遁，方能在歲末仙闈大考之中，立於不敗之地。
其二，四藝進度不可偏廢。
考綱內羅列之陣法、符籙，理當一鼓作氣，全數肝至超限。
至於煉丹一途，基礎靈氣丹效用平正，且在天道寶庫之中統購統銷，作價頗為厚道。
當先將此丹藥修行至超限境界，開爐煉丹，借此從仙官誌中賺取海量靈石，以備不時之需。
煉器之術進境既慢，便順其自然，暫不強求超限，隻著力穩固當前圓滿之境。
若在歲末大考來臨之前，能將各色基礎法器悉數穩固於圓滿之列，便足敷大考考題之用。
其三，古四洲大荒不可不探。
儲物戒內靈茶既儘，拓寬丹田規模之源頭便告斷絕。
學宮修行靜室那等稀薄靈氣，斷然支撐不起後續海量消耗。
須擇定妥當之機，再啟須臾寶鏡，潛入大荒之地，勘察周遭地形，補足靈植耗材。
三事計較既定，心念頓覺通達。
夏寅理平青衫下擺些微褶皺，自紫檀木榻之上起身。
他行至房門之前，伸手拔去黃銅門閂，向內拉開兩扇木門。
門軸經年轉動，發出一聲低沉澀響。
室外天光順著門縫傾瀉入室，驅散滿室昏暗。
恰在此時，右側相鄰院落亦傳出木門開合之聲。
夏寅循聲側目，視線穿過矮牆青藤，隻見景怡正跨出院門，立於青苔石階之上。
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