這是什麼意思呢？用到人間道上，就是當你發現身邊有小人的時候，要趕快警惕、及時遠離，這叫做“介然自守”。如果你不及時遠離，“堅冰”就會來臨，等到“堅冰”來臨再想補救，就來不及了，我們雖然做不到聖人，但要效法聖人的智慧，對不對？
就像教育小孩子，當你發現他犯錯的時候，要馬上修正他。如果你嚴厲地修正他，你太太卻跑出來說：“哎呀，跟小孩子好言相勸就好了。”要知道，薑太公說過：“寧向直中求，不向曲中取。”你一味好言相勸，將來他可能會走上歪路，甚至捉姦犯科、沾染惡習，什麼壞毛病都會染上。
小孩子如果有一點貪心、一點好動不羈的苗頭，就要馬上採取行動，按照“履霜堅冰至”的道理，嚴厲地修正他，讓他根本不敢有別的歪念頭。千萬不要委婉相勸，沒有用的，這個時候，要放下所謂的“委婉”，否則將來你會很慘，看著自己的孩子走向失敗，等到你發現自己當年錯了的時候，已經太晚了，說不定，你隻能隔著鐵窗，跟他說話。
所以，“履霜堅冰至”的道理，就是初爻為陰爻給我們的警示，一開始就要警惕、堅守原則，及時修正錯誤。
再比如，你剛開始到一個地方上班、進入一家公司，一開始就覺得不對勁，本該是陽剛、正直的氛圍，結果卻充滿陰柔、算計，和你想象的完全不一樣。這就是“履到霜了”，後麵的“堅冰”就要來了，一定要馬上警惕、及時應對，懂我的意思嗎？
不要覺得“履到霜了也沒關係，我有良好的品德，可以想辦法改變周圍的人，我去教他們讀經書、明事理，讓他們改變”。這是很好的想法，但往往你還沒有教完，“堅冰”就來了，你自己也會受到牽連、被排擠。這就是坤卦初爻給我們的啟示。
接下來講坤卦第二爻，陰爻居其位，剛好契合爻位的屬性。當你度過初爻的階段，進入第二爻，就到了“將”的位置，比如做到科長、處長這樣的層級，易經裡說“直方大，不習無不利”。
什麼叫做“直”？如果我們交一個朋友，你有什麼不對，他敢直接告訴你，這就是“直”；同時，你對別人也要坦誠正直，別人對你直言，你也要對別人坦誠，不要在背後說別人的閑言碎語，有話當麵說，這才是“直”。
什麼叫做“方”？“方”講的是道義、信義。諸位，我們前麵學過“斷後”，就是“後出義也”。比如，我在你麵前說別人的閑話，剛一開始說，你就馬上製止我，說：“他不是這樣的人，你不要在我麵前說他的閑話，你這麼說的目的是什麼？”這就是幫別人“斷後”，糾正是非，這就是“方”。
坤卦的核心是柔勁，但也要做到“直方大”，隻要掌握了這種個性，即使你什麼都不懂、資歷比別人差，也能“不習無不利”，社會上很多人，學歷不高，卻非常會做事，就是這個道理。
我們有一位前輩叫李國鼎，他曾說：“我這輩子不用那些通過銀行特考上來的人在銀行做事，他們隻會考試，不會做事。”所以說，我們過去的科甲製度，確實有一些問題。即使你沒有很高的學歷、沒有學過很多知識，隻要做到“直方大”，對你也沒有壞處，這一段大家千萬要記住。
聖賢之言也說得好：不要輕易批評別人，否則有一天，你也會被別人批評。“直方大”所講的真話，是在眾人麵前、坦誠布公地講真話；如果你在別人背後說他的壞話，這就是假話，諸位一定要聽清楚，這就是“直”的本性。
現在大部分人，都是別人說什麼就跟著說什麼，人雲亦雲，一起搬弄是非，根本不動腦筋想對錯，這就是沒有做到“方”。
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