「這釣蟾勁和虎豹雷音的練法，一個練的是丹田之音，一個練的是胃腸之音，但歸根結底還是要將聲音調整到特殊的音波頻率，才能和骨骼、肌肉、乃至於內臟骨髓產生共振，達到鍛鏈的效果。」
陳圖南心中道：
「說到底都是拿聲音震身子。虎豹雷音震肌肉好使，釣蟾勁震內臟拿手。原來是不同的聲兒，震不同的地方。」
「形意門跟太極門的祖師爺，當年怕也沒琢磨透這層。」
「就算琢磨透了，也沒那心血再創一套。一輩子的心血能立下一門功夫，就算造化了。」
「再往後，還想創造出來針對於人體各個部位的不同法門，不僅僅要突破年歲壽數這一關，更要指望後人一代強過一代，才能不斷開創出新功法。」
「就像前世，國際上就有一個丹道高手，在現代科技的幫助下，形成了自己獨特的拳術理念和修行功法。」
陳圖南一邊瞧著釣蟾功，一邊想著這些事情。
直至把釣蟾功翻完了，拿起了八卦門的煉髓之法。
這一看。
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陳圖南眼睛微微亮了。
八卦掌這一門的煉髓之法，叫做「骨節鳴蕭」，這是一門在鍛鏈『筋骨』上，比虎豹雷音、釣蟾功更加專業的功法。
陳圖南問黃管家：「黃叔，咱們八卦門的這煉髓之法，您雖然沒練，但應當清楚，給我說說如何？」
黃管家聞言看向了那『骨節鳴蕭』，似乎在回憶什麼，道：
「當年你爹說過『八卦掌這門功夫，最高心法其實就是這『內壯神力八段錦』，又叫做『骨節鳴蕭』。
當年董師祖參加白蓮教，傳藝的時候，一般隻傳拳腳走圈、七星杆、七星刀，唯獨這套『內壯神力八段錦』非品德高尚、意誌堅定的弟子不傳。
因為這套功夫太高深，但練會了就通了神，成為大材，一旦看走了眼，教了壞人，走岔門歪道，遺患無窮。
當年我隨你爹年輕時去肅王府，見師祖演示此功，隻是輕輕一抓，就在紫檀木的桌角上捏下了一個手印。」
我當時問：「這『內壯神力八段錦』和市麵上流傳的八段錦有什麼不同？」
你爹道：「市麵上的八段錦是花架子術，講究的是調理氣息，活動筋骨。而我們這一門的『八段錦』，是八個大勁，每一個大勁都是在極限中爆發力量。比如第一個字是『提』，練到極致，能把萬斤的石鎖憑空提起來，不是用手臂的力量，而是用脊梁骨的力量。這門功夫練成之後，全身堅硬如鐵，但又柔軟如綿，全身上下都是手，手到了，勁就到了，勁到了，神就到了。」
我又問：「那這八個大勁都從哪裡來？」
你爹說：「八個大勁都是從脊柱大龍上來，脊柱分為二十四節，對應二十四節氣，練功要從八節對應的八個脊椎骨來入手。
而這八個骨頭，在八個節的時候，修煉的更容易。
八節分別是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
在練這八個骨節的時候，同時要轉圈吐氣，練出提、舉、推、拉、揪、按、抓、墜八個大勁來。
最後將把八個大勁、八個骨節都練到『骨節鳴蕭』的程度，就是這門功夫打成了。」
聽黃管家說完。
陳圖南一邊翻著書裡的真傳，一邊回味著黃管家當年和父親陳伯鈞的金玉良言：
「八段錦、脊柱八節……八個節氣……」
他微微挑眉，道：
「不太對吧，如果脊柱二十四節正好對應一年二十四節氣，那麼應該是二十四段錦才對，怎麼隻有八段？」
黃管家也是微微一愣。
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他不知道該如何回答，因為他從來沒想過這些問題，主要也是因為他沒那個稟賦修煉這八卦門中的至高心法。
陳圖南卻在仔細研究了八段錦之後。
發現八段錦修行，用到的居然也是聲音入骨，在修煉的時候，要發出律呂之音。
這當中有典故，古人言「閏餘成歲，律呂調陽」。
所謂的律呂調陽，是古人為了發現地氣的存在，將十二根代表音律的銅管按照長短插入大地之下，又在銅管當中放入燒成灰的蘆葦膜。
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