月上中天，銀輝傾瀉。
寒潭水麵平靜無波，倒映著一輪圓滿的皓月，好似天上白玉盤沉在潭底一般。
潭邊的岩石上凝結著薄薄的夜露，在月光下泛著細碎的銀光，微風一吹，便化作水珠滾落，墜入潭中，激起一圈圈細微的漣漪。
江隱駕著淡淡的雲霧，悄無聲息地落在潭邊的青石上。
他周身的雲霧如同潮水般散去，露出青碧色的螭龍本體，鱗甲在月光下流轉著溫潤的光澤，剛一落地，他便察覺到了幾分不同尋常。
——往日裡這個時辰，狐狸要麼在石洞裡抱著書卷看得入迷，要麼就纏著他討教識字，今日怎麼這般安靜。
目光掃過，江隱便見狐狸正蹲在不遠處一塊平整的青石上，雙目微閉，對著皓月吐納修行。
小傢夥時而伏地拜月，時而口鼻出聲，一起一伏之間便有純淨月華在口鼻縈繞出入。
江隱心中訝異。
狐狸性子向來是喜歡讀書遠勝於修行，平日裡練功總要他再三督促，稍有鬆懈便想著偷懶，能這般主動靜下心來拜月吐納，倒是頭一回。
想來是今日險些被西山小妖捉去的經歷，讓這小傢夥意識到了修為不足的凶險，才肯這般用功。
江隱輕笑一聲，眼神中閃過一絲柔和，沒有上前打擾，隻是輕輕搖了搖龍尾，將五本書取了出來。
這五本書皆是張懷恩所贈，封麵泛黃，帶著歲月的沉澱。
江隱龍尾輕輕一卷，便將一塊平整的石板拖到身前，權當案幾了。
月光如水，恰好落在書頁上，字跡清晰可辨。
螭龍伸出修長的指爪，輕輕翻開第一本《劉思之論三教》，書頁翻動間，帶著一股淡淡的墨香與紙張的陳舊氣息。
開篇便是自序，字跡剛勁有力，透著一股文人的風骨。
江隱匆匆一瞥，便知作者劉思之乃是儒生出身，後來讀書入道，兼修釋教，堪稱三教通才。
此人曾為言官，言辭犀利，字裡行間都帶著一股針砭時弊的狠辣，對修行界的種種亂象，更是毫不避諱。
按書中所言，當下的修行界早已不復上古鼎盛。
儒教依附皇權，借朝廷之力廣傳教化，雖看似興盛，卻漸漸失了本心，多了幾分官場的趨炎附勢。
道教山頭林立，各立門戶，彼此之間爭鬥不休，為了爭奪資源與地盤，往往不惜兵戎相見。
釋教更難免沾染世俗煙火，貪嗔癡念叢生，不少寺院淪為斂財之地。
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而外部，魔教勢力日益壯大，三分天下，虎視眈眈，頻頻挑起事端，攪得四方不寧。
劉思之在書中疾呼，修行界迫切需要一位正道領袖，能夠撥亂反正，整合三教力量，抵禦魔教侵襲，重現修行界的清明。
除了這些尖銳的論斷，書中其餘部分便是對三教法脈淵源的詳細考究，以及各家恩怨的梳理與推論。
從儒教的存心養性，到道教的修心煉性，再到釋教的明心見性，劉思之皆有獨到見解，認為三教雖法門不同，旨歸卻同為心性之學，不過是「源同流異」罷了。
江隱逐頁翻閱，越看越覺得豁然開朗。
他此前身為山野散修，對修行界的格局知之甚少，如今讀罷此書，心中便對當下的勢力分布、各派傳承有了一個籠統而清晰的認知，也更明白了張懷恩口中今時不同往日的深意。
不知不覺間，《劉思之論三教》已翻至末尾。
這劉思之雖為儒生，卻眼界開闊，不論是各家法脈，還是種種修行典故皆信手拈來，難怪能寫出這般鞭辟入裡之作。
他將此書放在一旁，又拿起了第二本《評鼎法》。
這本書的風格與前一本截然不同，沒有多餘的議論，通篇隻聚焦兩件事。
其一，如何通過修行者的外部表現，如氣息、神采、異象等，來判斷其修行境界。
其二，便是各個境界所呈現的不同異相，背後蘊含的修行意義。
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