河迥然不同。
到了這裡，江隱一路體會各地水元變化，一身經脈也終於生長齊全，臟腑全生，石性全褪，提前迎來了雷災來臨之前的種種異象。
他本有意直接在入海口渡劫，但這裡不僅有隋代敕建的南海神廟，更有南沙天後宮，以及南宋建立的金台寺。江隱和他們沒有什麼交情，若在此處渡劫，難免驚動他人，徒生是非。
其中南海神廟是祝融道統，於隋開皇十四年敕建，以祀南海神赤帝祝融。其廟宇宏大，規製儼然，占地三百餘畝，殿宇九進，為嶺南第一廟。
祝融者，南方火德之帝，本司火，卻因南海之故，兼司水。火神治水，陰陽相濟，此南海神廟獨有之玄妙。
其廟祝一脈世代相傳，至今已歷五十七代，當代廟主祝融真人，號南海老人，三境圓滿，金丹七轉，距四境玄君隻差一步。其法力雄渾，善禦水火，曾以一己之力鎮壓南海百年一遇之海嘯，救下沿岸數萬百姓。
而南沙天後宮則是媽祖道場。
其麵朝伶仃洋，背倚大角山，占地百餘畝，依山起勢，金碧輝煌。
媽祖者，名林默，趙宋福建莆田女子，二十八歲殉於海難，傳為羽化升天，封為海神。其法力至純至柔，專司海上救護，庇護出海之人。
宮中修士，皆習《天後慈航真經》。此法以慈悲為本，以救度為用。不尚攻伐，專修護佑；不習殺伐，唯求庇護。其法力溫和如水，卻堅韌如絲，能於驚濤駭浪間救人性命，能於危難時刻顯靈護佑。
當代宮主慈念玄君，為嶺南沿海第一高手。其人不爭不鬥，唯以護佑出海百姓為念。
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此宮香火之盛，甲於海疆。尤其每年三月二十三媽祖誕辰時隻見沿海漁船千帆競發，齊聚宮前，焚香禮拜。香火願力更是可化金芒覆於海麵，照亮半片天穹。
至於金台寺的三賢法脈，其前身金台精舍，乃南宋末年忠臣趙時、鄧光薦、龔行卿三人避元隱居之處。
當代住持慧明禪師，也是三境的高僧大德。
此處香火雖不如兩海神廟鼎盛，卻別有一番氣象。寺中常年青煙裊裊，梵音不絕，兼有琅琅書聲迴蕩。
至於江隱所擇之地便在磨刀門北行六十裡處的一座麵海斷崖下。
這裡遠離人煙，附近別說是凡人活物了，就是修行者都集中在入海口附近，這裡足夠安靜。
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