第324章 東海生變故人來（5.4k，還差10均精品，救救我！）
江隱自幽蓮鬼王手中脫身之後，玉淵神君又在柳林渡盤桓了兩日方才離去。
這兩日間，他一麵看護江隱治癒神魂傷勢，一麵則為柳林渡中那些被趙四生篡改了神魂記憶的鄉民逐一診治，又細細排查了一番其中有無被魔種種蓮之人，才放心離去。
許是為江隱所創太陰斬虛劍中斬情絕性之意所觸動，玉淵神君臨走之前，還再三叮囑江隱不僅不能將此法外傳，就連江隱自己都要儘可能少用、少修此法。
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甚至為了避免江隱沉迷此法，在得知他有意運用此法中的太陰法意凝鏈太陰星力、煉成三光神水以增進壬水天河的修行之後，玉淵神君還專門向他贈了一門服月之法。
玉淵神君還專門向他贈了一門服月之法。
其法名為太陰服華訣，乃遇仙派服食日月精華中專司摶煉月華的一門秘傳法術。
此法以《黃庭經》「結璘者，太陰之精也」為根本，取月出之時，存思月中玉兔搗藥，其藥化為白液，流注於口，咽之則五內清涼，百脈調和之法為基，又結合了太陰鏈形術中月神斂之於虛，月魄藏之於中，月華含之於內的神意延伸而成。
若修至大成，便可於泥丸之中修出一尊太陰帝君法相，用來鎮守神魂，以防外魔所侵。
隻是此法乃遇仙派不傳之秘，便是以玉淵神君掌教之尊的身份，外傳江隱時也隻能傳其法中關於服食月華、調和神魂、滋養元嬰的些許部分。
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至於如何凝就太陰帝君法相的核心關竅，乃遇仙派歷代祖師口耳相傳的衣缽秘法，非遇仙派嫡傳弟子不可得授，便是他也不能輕易外傳。
得此法後，白沙河流域一應首尾工作也已被玄光真人料理妥當。
江隱見一應事宜妥當，便重新升至罡風層中一邊試合天象，尋求入五境證元神的機緣，一邊依太陰服華訣的法門服食月華，以期早日煉成三光神水，增益修為。
在此期間，他偶爾還會禦劍而下，於膠東沿海一帶斬殺魔道殘餘。
如此又三月功夫，才入初秋，江隱便已和嶗山太清宮的幾位玄君將膠東沿海一應魔道妖人滌盪殆儘。
登州、萊州、膠州、密州的沿海一線，大大小小數十處魔道據點被逐一拔除，數百名投魔散修或死或降，沿海水脈在壬水反覆滌盪下重新恢復澄澈。
江隱便依照玄戈鎮魔府四路清剿的章程，率水部司弟子沿海岸線向北轉移。
膠東半島三麵環海，其北臨渤海，東、南兩麵皆臨黃海。
而嶗山以東、以南的廣闊海域便是黃海了。
黃河自南宋建炎二年被杜充決河以阻金兵，乃奪淮入海，此後數百年間其乾流自河南折而南流，經江蘇北部奪淮河故道注入黃海，是以山東境內的黃河舊道日漸淤廢，黃河入海口的一應壓力如今並不在山東境內，而是在江蘇北部的黃淮入海口，這才讓江隱可以騰出手去，北上渤海助峽山太清宮滌盪魔潮。
從膠東半島向北，過了登州，便是渤海海峽。
此處乃是膠東與遼東之間的海上咽喉，亦是東北魔道從長白山南下襲擾山東的必經之路。
海峽東西寬不過百餘裡，南北各有一座半島伸入海中，北為遼東半島南端的旅順老鐵山，南為膠東半島北端的登州蓬萊頭，兩座岬角隔海相望，如渤海咽喉之雙鑰。
海峽中有長山、砣磯、隍城等海中島嶼，星羅棋布地散落在海麵之上，這些島嶼在魔災中已被海上散修中的投魔、附魔之人所占據，成為他們劫掠過往商船、擄掠落單修士的前哨巢穴。
除此以外，渤海海峽本身就是一處險地。
其作為上古數次海陸變遷的見證之地，海底多沉埋太古遺蹟與妖邪海獸。
遺蹟且不論，這些海獸或形如巨章而觸腕如蛇，或形如巨鰲而背生骨刺，或形如巨鯨而肋生雙翼，多無神智，僅有本能的嗜血渴望。
加之此地更因濁煞外滲之故，吸引了許多海外魔修在此盤踞修行，以海底煞泥為食糧，以古時遺骸為巢穴，將這渤海海峽經營得如同鐵桶一般。
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