的事情……」
這個田大師挺賊啊，偏偏看中了風君子，恐怕不是別的原因，而因為他是風懷遠副市長的公子。如果收了這麼個徒弟忽悠好了，那在蕪城發展下線可要方便多了。看來風君子對這樣的事情不是不感興趣，而是自顧身份戒律不好插手去管。當著其它人的麵我也不能直接問，隻有指著那兩張傳單道：「風君子，你看這事怎麼辦？」
教室裡的人已經越來越多了，風君子說話也不方便，開口念了兩句偈語：「你向東去我朝西，且隱仙蹤問布衣。」
他的意思我心領神會，就是讓我們分兵兩路去看看熱鬧，我去東城大劇院看看張寶瑞大師，他去西陵大禮堂看看李至真大師。混在普通人群中，不要露什麼痕跡，先搞清楚狀況再說。
我也答了兩句偈語：「大道從來天機遠，也看人間弄玄虛。」我的意思是如果有辦法的話該管還得管，修行不是獨自一人不聞不問就可以成道的事情。我現在的口才還不錯，張口就接了出來，看來三山會上得到的「聲聞智慧」不是白給的，暗暗有點自得。
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季曉雨與田瑋齊聲道：「切！你們倆神神叨叨的說些什麼吶？」
這時柳菲兒老師已經走進了教室，恰好聽見風君子與我的一問一答，好奇的說道：「你們這是在對詩嗎？文法好像有點不對，可以再修改修改。……都坐回去吧，上課了！」
……
一九九二年一月一日晚，蕪城的東城大劇院，我坐在一群虔誠的聽眾當中，正在聆聽台上的炎黃修命開慧功大宗師張寶瑞先生的高談闊論。年紀比較大的聽眾占了一半以上，但會場中還有其它形形色色的人，工人、教師、學生、小商小販、國家幹部都有。我還看見了一熟人，坐在大劇院的第一排，是我們學校的年級主任司馬知北。
蕪城師範大學生物係畢業的司馬知北老師聽得非常認真投入，他的膝蓋上放著個小型錄音機，手裡還拿著筆和本。但現在他沒有做筆記，因為台上的張大師正在告訴大家放鬆靜坐，雙手不要有動作。帶著錄音機來聽報告的人有不少，據說「大師」的帶功錄音拿回去播放也有「氣場效應」，可以治病強身。我剛進會場的時候就有人告訴我這些了，而且一開始還有一個主持人強調這場報告會不能「疑法」，思想中不能和大師的意念相對抗，否則效果就不明顯雲雲，先給足了心理上的暗示。
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這位張大師口才極佳，說話很有煽動力，似乎從遠古到未來，從地球到宇宙無所不知，如果他出生在古希臘一定是個相當出色的演說家。他說了一堆似是而非的理論，對於沒有真正學過哲學或者邏輯的人來說真能給繞進去，哪怕接受過高等教育。好歹我也是修行界的石小真人，不會被空口談玄忽悠進去了，而其它人還真不好說。
張寶瑞大師要發功了！隻見他站在主席台中央，把大手往左一揮，會場中一千多人都跟著他的手身子向左一歪。接著他又把手往右一招，這一千多人又往右一歪。隻見他的手勢轉著圈，一千多人跟著前仰後合。如果不知前因後果，你會感嘆這是世間莫大的神通！
修行人無論是禦物還是禦器，都不可禦有靈之身，此所謂心不二用身不二主。連我的陰神出遊托舍也辦不到，除非是陽神奪舍，但那樣等於把另一個人給殺了。而這位張大師揮手之間舞動千人，我隻有嘆氣的份，隻能說人家耍的手段巧而已。這確實不是個修行人，在他身上我感覺不到修行人特有的那種神氣波動，那揮手，不過是揮手而已。
但我在會場中還感覺到一種奇異的微弱信息，不是發自某個人，而是一千多人的合念。這種合念足已讓心誌較弱者不由自主，接受一種群體的心理暗示，無意識下去跟蹤模仿。這裡麵也並非完全沒有門道，說起來風君子玩過這一招，他當初封柳依依為山神接受眾人香火膜拜，其用意就是借眾生心願力能夠修行。但那畢竟不是修行，隻是給柳依依一個環境，法訣還是另有巧妙因由的。
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