雲離點點頭說道：「是，去解釋，，好書永不斷更，等您來品鑑。便是承認需要他們的認可，一旦如此，恐懼，擔憂，愧疚，無數的東西全都湧過來，如此便是心一亂，金華便動，金華一動，一步一步，將娘親拖入泥潭，等娘親醒悟，已深陷其中，拔不出來了。」
良久，雲霄問道：「如此波瀾，誰在算計吾？」
雲離沉思一二說道：「應是多寶無疑，娘親的存在，已威脅其位。截教之中，大師兄之位僅次於師尊。億萬年來，多寶代師收徒，分發靈寶，處理教務，早已習慣了那個位子。娘親橫空出世，教出伏羲，證了天皇，名揚天下，功德加身。隱然已有超越多寶之勢，多寶未必想害娘親，然而自會替多寶不平，替多寶出頭，而多寶此番又做了好人，反而襯托娘的不對！」
雲霄點點頭，認可雲離說的話：「繼續糾纏下去，會如何？」
雲離笑道：「繼續糾纏，本就無意義，萬仙指責，群口莫辯，看似是萬仙氣憤，本質是多寶！」
雲霄性本善，很難相信胖乎乎的大師兄：「多寶真會如此做？」
雲離演戲道：「多寶未必有意為之，然位次之事，關乎根本，多寶不爭，自有人替多寶爭。娘親有伏羲之師的名頭，有天道功德的加持。毀掉娘親之名，便是保住自己的位次。」
雲霄嘆息一聲說道：「截教之中，竟如此複雜。」
雲離嗤笑道：「萬仙來朝，人多了，便有遠近親疏，便有利益糾葛，便有派係之爭。此是天道的常態，非截教之過，亦非多寶之過，天道之中，有眾生，有人的地方就有爭鬥，躲不開的。截教是天道之中的截教，免不了此等事。」
雲霄點點頭問道：「如此而言，他們未必善罷甘休，如此吾等當如何是好？」
雲離當即說道：「娘親，你沒有看到究竟，無論到底誰在煽動，也不要在乎，追問是誰，但凡是追問便是入網，無論是誰，最終還是天考，任由他們繼續在金鰲島議論，你我母子在去人族吧，現在要做的，便是走中道，不要落入他們的遊戲之中，如今要做的，在真妄交攻之中，做到空有不二.................」
雲離解釋了一番，這個時期要如何應對，大道修行之難，在於它不是單向的。
大道修行不是單行道，是雙行道。
修行者要同時向兩個方向走，向右走，是進入天道之有，與眾生同處，與世事同流。
向左走，是回歸大道之無，見一切皆幻，見過往如夢，見眾生如影。
向前走時，不能迷失在有中，也就是來自於有的衝擊，如同是山呼海嘯而不迷失。
現在不過是多寶跟截教萬仙，未來還有量劫襲擊，都是圍繞證道者而來的。
因為一旦金華結成聖胎，則真正進入大道至人，就徹底脫離這個魚塘了。
向左走時，不能沉溺在無中，要同時站在有與無的邊界上，如同是走鋼絲一樣，此便是中道。
五日後，雲霄與雲離離開三仙島，直接前去洪荒遊歷，如今而言，對於雲霄跟雲離，世界茫茫，皆是傀儡，產生了一股無法形容的孤獨感。
五年後，人族薑水，烈山腳下。
自從連山出世之後，整個薑族便是被大德圍繞，薑族聚居於此，屋舍依山而建，炊煙裊裊。
田地肥沃，莊稼茂盛，野獸不侵，瘟疫不生。
老人安坐於門前，孩童嬉戲於井邊。
薑族之人皆言，自連山出生後，烈山腳下便成了福地。
烈山有一山洞，洞口朝東，每日清晨，第一縷陽光直射而入。
洞中石床石桌，簡陋卻整潔。
老子盤膝坐於石床之上，白髮如雪，長須垂胸，麵容清臒，雙目微垂。
連山坐於對麵，年已五歲，麵容如玉，眉目清秀，周身隱隱有光華流轉。
不哭不鬨，不啼不泣，安靜的跟老子求道。
老子教導連山，不教修行之法，不教吐納之術，不教煉丹之法。
隻教識字，教卦象，教天地萬物之名，連山不問，隻是學，三歲識字，四歲通卦，五歲便已經完全通曉伏羲先天八卦。
這一日，連山坐於洞口，晨光初照，烈山之上雲霧未散，連山盤膝而坐，閉目片刻，忽然睜眼。
「雷。」
𝑤𝑡.𝑝𝑜𝑜問訪請，新更節章新最取獲
。風無雲無，裡萬空晴，上之山烈，口出字一
。隱隱聲雷，爍閃光電，中之層雲，騰奔馬萬如，積堆滾翻，來湧方八麵四自雲烏，暗一然驟際天，落未音話然
」。雨「：口開又山連
。雨大盆傾是，雨小的瀝瀝淅淅是不，落雨是便間之那剎
。湧洶濤波，中之水薑，頭低木草，上之山烈，地天蔽遮，簾如幕雨
。急不緩不，續持勢雨，地田向流，口井出湧水清，溢滿時同井口九
」。收「：口開再山連
。熟成，籽結，穗抽，高長苗幼，間之眼轉，滴欲綠嫩，生初苗幼，出鑽中土泥從稼莊
。稈秸了彎壓，黃金物穀，中之地田，間之念一過不，收豐到種播從
。告相走奔人有，呼驚人有，拜跪人有，呆口瞪目，中雨於立人之族薑
。動而心隨山連，隨法出言的羲伏，卦八天先悟頓全完，山連的歲五
」？懂不都全何為們他族薑，理道的單簡此如，顯所之心為皆物萬地天，者卦八天先傳所皇天，懂不子弟，師老問敢「：子老向望，光目回收山連
。割收待等，黃金物穀，中之地田，照復光陽，散已雲，停已雨，外洞向望子老
」！術法通神求而，卦八天先修不，末逐本捨而心妄因，日遮雲如，層層心妄。時四之中心感不故，淨不意，霆雷之中心聞不故，聰不耳，地天之中心見不故，明不目。淨不意、聰不耳、明不目則，亂心，亂心則，驚神。神其驚即，心妄有既。心妄有唯，者道真得不以所之生眾「
連跟子老著朝步徒人個兩處遠，候時的話談山連跟子老在正
