亂，誌亂則退轉。眾生不能歸根復命，非道遠人，是人自疑。」
雲霄心中大震，自己的真妄交攻，便是天考。
明知是妄，卻不能不疑，明知是幻，卻不能不亂。
疑自己所見之道，亂自己所行之路。
金鰲島上的議論，萬仙的怨氣，皆是天考。
天道借眾生的口，借眾生的眼，借眾生的心，來動搖自己的道心。
非天道有意害人，是天道自然如此。
魚要出水，水必阻之，人要出天道，天道必考之。
老子說完三點，不再言語。
雲離沉默片刻，又問了自己關心的問題：「敢問聖人，虛空為一，若是吾等僥倖成道，當如何？」
老子抬眼，望向雲離，對於雲離問出這個大問題也是頗為驚訝。
這可不是一般的問題，這是大道聖人將成的問題，不過老子也知道雲離屬於是一線生機！
其實一線生機，不需要疑惑，本身就是，雲離做的事，出現在這裡，有大道實相，本身就是一線生機，而不是猜疑，是不是！
「大道為虛空本源，本是唯一，然用有無數，象亦無數。」
雲霄聞言，心中疑惑，虛空唯一，如何又有無數？
雲霄連忙開口：「敢問大師伯，何為用，何為象？」
老子拂塵輕擺說道：「體為虛空，乃是唯一。成道者皆為虛空真炁回歸，一切成道者共用一體。然體無自性，故需有用，故而用有無數。身為象，一用可生無數象，此為真空妙用也。」
老子指著那變幻的雲海：「虛空如海，真炁如水。成道者如江河歸海，入海之後，江河不見，唯有海水。然海水可化雲，雲可化雨，雨可化江河，江河可化萬物。體是一，用是萬，象是無窮。成道者共用一體，然用不同，象不同。三人若皆成道，體同一，用各異，象各別。」
老子的話，本意便是大道是虛空，這是唯一的，一切眾生都從這個唯一的虛空出現一炁變成無量眾生，同時出現了無數時空。
然而，這一炁有了意識後，便是獨立自我，輪迴不止。
而每個成道的一炁回歸後，並不是徹底歸於虛空，而是在天道世界所成的道，便是屬於自身的人格，這便是大道之用。
這個用需要身體來承載，一念之間可生成無數身體，身體便是象！
真空妙用，四個字，真空大道本體，無意識，無自性但是能生一切，妙便是成道的路徑，走通了自身的大道便是妙，合起來便是妙用。
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也就是說，三人都是大道聖人後，所用的本體都是虛空大道，但是各自的形象就是大道不同的用。
也就是說，三人皆成道，都是大道聖人，但是本源都是這個虛空本體，都知道自己是大道，但是用就是各種顯現的形象，老子是老子，雲離是雲離，雲霄是雲霄。
但是一點，一切成道者，體是唯一，故而之間沒有爭端，因為都可以代表大道本體不同的顯現。
此刻快到天庭了，老子最後看向雲霄跟雲離說道：「莫要憎恨天考，不經天考，不成妙用，便如這眾生一般永恆輪迴，縱然走到帝俊太一一般，亦在輪迴！」
雲離知道這是老子的真正大道真言，深深躬身。
「拜謝聖人傳道。」
老子看了雲離一眼：「若汝無緣，縱吾想傳道，亦是不可。」
雲霄此刻心中翻湧，老子之言，字字如錘，敲在心上。
從前雲霄對於大道實相的來源，完全來自雲離，如今有了老子的話，則是在雲霄成道路上，形成了一個穩定的坐標。
從前雲霄對於大道實相的來源，完全來自雲離，如今有了老子的話，則是在雲霄成道路上，形成了一個穩定的坐標。
若是不然，真妄交攻猛烈的時候，雲離說的一切話，雲霄都可能不信了，因為天道元神綁架了雲霄的心神，真正的攻擊者，就是天道形成的元神。
此時，對於老子會不會來，所有人都在猜測，正議論間，南天門外，祥雲湧動，一頭青牛踏雲而來。
三人行至瑤池，而雲離則是打量著瑤池跟淩霄寶殿。
。人襲氣香，金如蕊花，玉如瓣花，開盛花蓮中池，頃萬波碧，中之池瑤
。得自然悠，獸仙禽靈，草瑤花琪邊池
。身起紛紛，來到子老見，集雲仙眾，角翹簷飛，宇玉樓瓊
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