【弗居】真君修行紫府金丹道，求金時借了一味【病前春】，居在並鵂餘位。
這位真君一生都在研究生死之事。
如果說【天下式】營造秘境，【知白守黑】在於更改生死的邊界。那麼【天下穀】的【知榮守辱】就在於改易生死的因果。
方盤就握在手裡，扶禍卻不怎麼能感覺到其中神妙。
扶禍心道：
‘本體，先看看媒介。’
‘一個金性妖邪，幾個紫府，也就那樣了。’
李木池的聲音響起：
‘在老蘇記憶裡，這東西在金羽宗才對。當年【弗居】真君的三個嫡傳，分別姓蘇、王、虞。虞氏那枚遺失最早。’
【天下穀】作為真君法寶三分之一的試作，小神妙就不談了。
其核心神妙有二。【知榮】可以憑借性命承配他人損傷，抵消傷勢，甚至在死亡的一瞬也能將人拉回來，化作滾滾災劫凶氣；【守辱】可以消耗性命，改易他人受傷或者死亡的因由。
隻是簡述的話，【知榮】是一個尋常的神妙，隨便來一個【並鵂】靈寶多少都能做到將傷害分配到修士性命之上，化作邪氣凶災。
可這東西可以對別人用，而且效果強到可以對剛死的人也起到起死回生之效。
至於【守辱】則更巧妙了。
一但有了此物，分明是神通受損，可以改為法體受損，致命部位受傷可以改易為非致命傷。
舉個例子，分明是受玄雷而傷，可以改做是受清炁打擊，乃至於變成其他被受傷者的道統克製的傷勢。
原則上來講，【天下穀】是一道擅長保命、救命的靈寶。
但如果值話，也可自己多受些災劫，改易他人所受的傷勢因由。其中代價固然大，對於鬥法而言也是極其厲害的輔助。
畢竟災劫怎麼處理是以後的事，最不怕災劫的太統暫且不談，三巫二祝與不少道統也都有自己的小妙招。
扶禍試著用【天下式】的煉化法訣，很快就與其形成了聯係。
‘如果不是有老蘇的記憶的話，這一關就餡。這東西是有主人的……隻能算是借用。’
扶禍很快便判斷出其中關鍵：
‘杜青將魔災中死亡之人轉嫁到了我身上，然後用靈寶輔助我改易死因。這靈寶反饋而出的代價在——’
在命數感應中，這靈寶的代價由整座【興雨宮】，乃至【中廣玉山】承擔了！
‘好消息是，整個江南的魔災無時無刻不在死人，而我可以肆意將其改易為因我而壽儘。’
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扶禍仔細研究了一陣：
‘壞消息這靈寶不能取出去了，以及……’
這魔胎很自然地遺憾起來：
‘前麵二十幾年的魔災最烈，死的人也最多。可惜這些性命的因果早就被杜青攤派掉了。更何況他們死久了，【天下穀】也不能再對其作更改，累積疊加過來是不行了。’
魔災這種東西，青池宗的因果大都落在了幾個紫府身上。對於紫府以下的下修而言，他們遇到魔災就會下意識往青池宗身上靠。
在過去青池宗三元威名赫赫，除了他們手段確實不弱以外，還有一部份因素就是背了不少鍋，導致在下修群體中名聲顯赫。
麵對扶禍的可惜，李木池不滿的聲音響起：
‘你是不是想說，更可惜我已經答應了【奎祈】，在真君大事之後逐漸打壓魔災，減少江南血氣收割與交易？’
扶禍無奈道：
‘我是魔胎，又不是啥好人，當然要這麼想了。別的不說，青池宗要是一直維持遲尉的模式，未來幾百年都能源源不斷大‘吃’特‘吃’。’
李木池沉默幾息後，道：
‘到【安淮天】落還有大概三十年多一點。江南人口密集，更有【天角】的角風養人，死，輪換，三十年足夠出兩代人了，哪怕魔災隻害死每代人中的十分之一，其中因果又豈是百萬能計的？’
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‘剩下三十年的魔災確實是真君共識。可如果三十年都沒有跨過大成的門檻呢？以杜青的性子，絕對會把魔災繼續延續下去。’
扶禍倒是沒有多少道力，他心道：
‘又不是我害的。’
對此李木池也沒什麼辦法。
‘搞一半突然給杜青說我不樂意乾了。估計還真能讓祂以為我是兜玄人。’
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