拿著磁鐵同極相斥時的感覺，這一過程並沒有消除「衝擊」，武飛在箭雨中不自禁腳步在沙土上向後滑動半米。而如果是騎兵衝鋒，自己縱然可以用這種激發的斥力格擋，卻依舊會被衝飛。
煞氣是有限的，類似於爆破反應裝甲一樣，用了一波後，短期內是無法補充。
故，在第二波中，武飛被箭雨破防，射的身上出現青腫，以至於不得不抱頭鼠竄，若是箭沒有包棉花，那就是入肉，要是箭頭上泡過金汁，那身上箭瘡就得靜養十幾天不得動彈。
…衝陣能力還不足，但是不代表就放棄了…
武飛翻開了「三姑」那蝌蚪文寫的秘籍，經過係統翻譯，嗯，刨除很多無用暗示，通篇總結後再根據實用部分對標題進行意譯後，應該叫做「靈巧格擋」。
有關煞氣的運用，各路兵家傳承中都存在，武撼巒是會的，武飛認為：武撼巒沒有教自己是因為當時自己還沒有煞氣。
大爻武將們運用煞氣的方式是讓「血氣」和煞氣融合的方式，最終煞氣在骨髓中凝聚後，隨著爆發煞力，血氣如同狼煙。
而三姑給武飛的這一套不是依賴於「血氣」，而是通過材料在身體上紋上「蓄力紋路」來完成，這就打開了新世界的大門了。
即，可以在甲冑和兵器間構建符合人體運動學的煞氣紋路，相當於將煞氣凝聚骨髓這一步，直接凝聚在了鎧甲和兵器上。
三姑這個蝌蚪文上，那些無用的敘述中，給這種鎧甲和兵器上構建的類似骨髓煞脈的紋路，叫做「仙紋「！而最終的「仙紋」力量叫做「太清仙力」，對種種效果的描寫都是用上了「神異」的形容詞。
當然在了解到，這其中也就那回事後，宣衝回憶三姑給的典籍內容，評判其中相當一部分「公知類型文章」，則是嘖嘖搖頭：「外來和尚好念經，是因為傻子們多，但我可不是。」
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係統這邊非常不合時宜插嘴道「難說」，並且懸浮球正在快速運轉
宣衝嘴角抽了抽，遂對係統道：我讓你翻譯時候你再出來，這裡沒你的事的。
宣衝一邊總結三姑的寶典，一邊續上原先思維，自己在前世可是見過不少「拿著外來經」一本正經念叨的假洋鬼子們。其具體套路就是將其中一部分成功吹捧成那邊獨一無二的經驗，讓你不要試圖在自己這邊找到案例來驗證，在無法驗證的情況下，其外部經驗就變成了高等經驗，你原來的傳統經驗，就變成了落後經驗。這樣在分割出你的驗證能力後，他就可以在他經典上塞私活了。
宣衝現在很懷疑，三姑就是這種目的！她給的東西，你不能說沒用，但是宣衝在拿到係統翻譯版再對照原件後，就發現了她原版上，就是沒有給你對照大爻內傳統的運煞體係來參考。
而是一步步把你引入到她那條狹窄、孤立、沒法找到其他體係驗證的死胡同中。也就是知識越鑽，越感到神秘，越來越孤獨，越來越不知道方向。
可按照老莊學說：道在屎溺。萬物的規律是平等，不存在高低貴賤，所有知識體係都是能找到相互印證檢驗的路線。
客觀上「知識」不存在高等和低等。
所謂的「神秘」和「常識」，隻存在人類主觀中「先認知」和「後認知」。
…好學生的特點是：舉一反三…
六個時辰後，宣衝通讀完了「寶典」的靈巧格擋內容後，克製住了自己即刻上手嘗試的打算，隻是在自己窗前竹籌上刻錄相關計劃後，寫了一份書信給武撼巒。
數日後，武撼巒送過來一個黑色漆器的匣子，打開後，盒內空無一物，但是宣衝抬起手，隨著煞氣侵蝕，匣子內油漆開始因為煞而脫落，緊接著秘籍以皺痕文字形式出現在了匣子內。
宣衝開始抄錄這套血氣運煞，骨髓養煞法訣，然而在花費了六天，嗯，總共五個時辰，平穩心態下的理解後，宣衝卻也沒有入手這個體係。
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…後日五…
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