「想一想也是，如果真如洪荒流小說中所說的，後土捨身化輪迴，那麼伴隨著身體化作六道輪迴，後土也將因禍得福，徹底擺脫肉身內的濁氣。
當後土擺脫了肉身內的濁氣之後，其神魂內的濁氣，在大道功德麵前，那還不是輕輕鬆鬆就能夠儘數化解的小問題了麼。
記住首發網站域名.
大道功德啊，別說濁氣了，即使是混沌業火對其而言，也不過微末道行，低微神通而已。
等到後土肉身與神魂內的濁氣都被儘皆消弭了，那麼後土誕生元神不就成了順理成章的事情了。
也是，如果後土沒有但是元神，那日後又如何能夠成就地道代言人之尊位呢！」
想到這，燭九陰不由得連連點頭。
作為兄長，他由衷地為後土日後能夠擁有這般成就而感到高興。
隻是緊接著，燭九陰又意識到了一個問題。
「因為六道輪迴乃是祖巫之軀所化，所以天然就有吸納天地間的濁氣的功能，再加上大道、天道與地道三方聯手的加持，增幅六道輪迴的威能，基本上能夠達到祖巫們對天地間濁氣的吸納水準。
如果真要這麼推演下去，那麼六道輪迴在某種意義上來講，跟巫族以妖獸與妖族的血肉來消磨濁氣的辦法，何等相似！
隻是巫族太傻，太直白，所以將這種生靈的輪迴搞得血淋淋的，太過直白。
反過來看，那六道輪迴聽上去很好，但是仔細想一想，又何嘗不是一種以生靈的氣血與靈魂來消磨濁氣的辦法？
生靈死後，血肉重歸大地，這就是生靈對大地濁氣的第一層次的消磨。
生靈死後的靈魂重歸六道輪迴，此時的生靈在喝完孟婆湯之後，已經是一種無知無感，沒有任何記憶的蒙懵狀態。
更多小說內容請訪問o o p . t w
在這種情況之下，即使生靈的靈魂在六道輪迴之中因為吸納濁氣產生了劇烈的疼痛，也基本上會因為處於無感狀態而無法感知到。
但是這種作用於靈魂的劇痛，是會根植於每一個陷入輪迴的生靈的真靈之上的，所以世間的生靈才會那般好生惡死。
不是害怕死亡，而是因為生靈的真靈深處，有對六道輪迴的本能敬畏。」
想到這，燭九陰不由得氣得猛地拍大腿。
因為如果按照這個思路推演下去，或許在很早很早，甚至於可能巫族都沒有出世的時候，天道與鴻鈞就已經知道了平替祖巫與巫族消磨洪荒濁氣的辦法，也因此六道輪迴才會應運而生。
「所以從一開始，天道與鴻鈞就已經在算計與布局了麼！」
想明白之後，這一刻的燭九陰是又驚又怒。
驚的是天道與鴻鈞遠比他想像中還要來得強大與恐怖。
怒的是他們祖巫乃是盤古正宗，這片天地理論上的最佳繼承人之一，竟然被天道與鴻鈞算計到這種程度，這是何等的不公！
「現在想一想，後來那後土妹子名為地道代言人，但本質上又是何等的悲慘！」
燭九陰又想到了神話中的後土。
首先便是不管是天道代言人，還是地道代言人亦或者是洪荒神話中不曾出現的人道代言人，他們所存在的意義，就是去鎮壓天地人三道，以維持天地人三道的運轉。
所以跟聖人比起來，天地人三道代言人雖然位格尊崇的，但是卻基本上沒有任何自由，甚至於聖人還能靠著三屍與分身來勉強鑽天地人三道的漏洞，偷偷摸摸地去往洪荒。
但是到了天地人三道的代言人那裡，鴻鈞還好，還有個非大劫不可入世的漏洞。
所謂非大劫不可入世，說的不就是大劫來臨的時候，鴻鈞是可以出來冒個氣，透個風嘛。
而到了地道代言人後土這裡，那就是除非無量量劫終至，否則後土不得出地府。
這可不就相當於終身監禁了麼。
。格性的土後了到想又陰九燭，著接緊
」。吧中之責自與悔懊的儘無於處都她，天一每的後之滅全族巫與巫祖在「
。製壓陣大鬥星天周被到級降，陣大鬥星天周族妖壓碾全完從，減大力威陣大煞神天都二十致導終最，滿圓不而此因於至不也巫祖二十，迴輪化身捨她是不果如想會定肯她，解了的土後對陰九燭以
。命一了留倖僥鵬鯤讓於至以，已而羲伏了創重且並，走帶給一太與俊帝將是隻也爆自著拚，候時的戰終妖巫在於至不也們巫祖的餘其，製壓陣大鬥星天周的族妖被陣大煞神天都二十是不果如，是的要重最
。個幾寥寥下剩就也上本基巫大，滅全巫祖二十是族巫，失損的終最算一算
。個四了來下活還中神妖大十的名有赫赫那連就，死沒也老元族妖的巫祖個一敵力以可期後了到個這澤白，皇天族人了為成倒反羲伏，死沒鵬鯤，呢邊那族妖
。了麻虧的真是族巫，算一麼這
。佛來如日大的門佛了為成還期後於至甚，壓陸的雨搞風搞還劫量神封在那是正，來下了活裔後有還烏金對這一太俊帝，說別更
」！啊族巫們我對針是就然果，鈞鴻道天這「
。了果結個一麼這出得能隻也終最陰九燭，去析分，來析分
。來起笑大哈哈得由不又就陰九燭，著接緊過不
」！了法辦何任有沒族巫們我拿就，靈萬族妖至下，鈞鴻道天至上，桌賭上不族巫我要隻。了子桌掀接直就脆乾族巫我那，贏不玩都玩麼怎管不然既，了樣一不在現過不「
。吶殿古盤方這的處身在現我是而，陣大煞神天都二十那是不並牌底的大最巫祖與族巫們我，道知不就本根實其人世「
」！手出殿古盤對動主敢不對絕也鈞鴻道天是使即，殿古盤出不族巫我要隻
。誌意的今至留遺地闢天開從古盤著聚凝上其，物聖的族巫給留遺古盤是乃殿古盤是而，大自妄狂九燭是不並這
天個這鈞鴻是使即，下降旦一罰雷道大而，罰雷道大臨麵，會就先首那，手出殿古盤對敢人何任有凡但說以可
