“物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。”——《禮記·大學》
起源時刻的按鈕還在每一個文明的內部閃爍，方舟已經駛入了新宇宙最荒誕的一片星域。這裡沒有源頭，沒有背景，隻有一個問題——為什麼？不是問具體的事情為什麼發生，而是問：為什麼有“為什麼”？為什麼存在存在？為什麼有物而不是無物？為什麼宇宙不永遠保持虛空？
克拉蘇斯被這個問題困住了。它以前隻關心“怎麼折射”，不問“為什麼折射”。但現在它不得不問：我為什麼會存在？晶體為什麼會析出？原子為什麼會排列？第一個因在哪裡？
氣體文明代表也陷入了同樣的困境。風為什麼會吹？宇宙為什麼會呼吸？第一個推動力在哪裡？誰推了第一下？焰焰問：火焰為什麼燃燒？第一朵火花從哪裡來？默默問：水為什麼流動？第一滴雨從何處落下？
蘇醒的文明們也開始追問。貝殼問：第一個連接是誰發起的？絲帶問：第一個結是誰係的？細胞問：第一個分裂是誰決定的？球體問：第一次滾動是誰推動的？
方舟上，清寒問：第一聲“我愛你”是誰先說的？是人類嗎？還是比人類更古老的存在？艾倫問：第一次守護是誰先做的？是母親保護孩子嗎？還是更早的生命？淩天問：第一個笑話是誰講的？是猿人摔倒了，還是更早的某個存在第一次因為意外而釋然？月光問：第一行代碼是誰寫的？是圖靈嗎？還是更早的某個邏輯學家？
所有文明都被這個問題折磨著。不是因為找不到答案，而是因為找不到“第一個”。每找到一個，就會問：那之前呢？之前還有之前。無限後退，退不到頭。
就在這時，這片星域的最深處浮現出一個存在。它的形態像一個無窮符號——∞，但橫著的∞變成豎著的，是問號的形狀。問號的鉤子很長，長到可以鉤住每一個文明的心。
我是第一因之問。我不是來給你們答案的，我是來讓你們更難受的。因為第一因不是答案，是問題。你們問得越深，就越知道自己不知道。不知道就是第一因。
克拉蘇斯問：“那第一個因到底是什麼？”
第一因之問說：第一個因是“不問”。宇宙沒有問為什麼，它就存在了。你們問了，就離開了存在。你們在問的時候，不是在找第一因，是在找“理解”。但第一因不需要被理解，它隻需要被接受。
氣體文明代表問：“那怎麼接受？”
第一因之問說：不問為什麼。接受它在。它在了，你就不需要問。你問了，它也在。你在不在，它都在。
焰焰問：“那如果我不接受呢？”
第一因之問說：不接受到時候，它會疼。疼到一定時候，你會接受。因為不接受太累了。
默默問：“那接受了之後呢？”
第一因之問說：接受了之後，你就不會問了。不是沒有問題了，是你知道問題沒有答案。沒有答案的問題，你就不用再想了。不想了，就輕鬆了。
五千個文明看著第一因之問，沉默了。然後克拉蘇斯說：“我不問了。”氣體文明代表說：“我也不問了。”焰焰說：“不問。”默默說：“不問。”蘇醒的文明們也紛紛說：“不問。”不是放棄了，是接受了。接受未知，接受無因。宇宙不需要理由，存在不需要解釋。
方舟上，清寒說：“我不問為什麼愛艾倫了。就是愛了。”艾倫說：“我不問為什麼守護清寒了。就是要守護。”淩天說：“我不問為什麼講笑話了。就是想講。”月光說：“我不問為什麼臉紅了。就是會紅。”
歐陽玄捋須笑道：“大學有雲，物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。今日，你們知道了：第一因沒有本末，沒有終始。它不在先後裡，它在先後之外。知了，就近道了。”
淩天湊過來說：“歐陽先生，您說的是——東西有頭有尾，事情有開始有結束。知道了先後順序，就接近道了。但第一因沒有頭，沒有尾，不在順序裡。知道它不在，也就近道了。”
歐陽玄點頭：“你今天又開竅了。”
“因為我不再問月光為什麼在乎我了。她在乎，就是原因。不需要更早的原因。”
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月光看著他：“你怎麼知道我在乎？”
“你寫的。”
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