個世界，並沒有韓愈這篇文章。
但這個題目所探討的尊師重道，求學問道的道理，卻是相通的。
對於一個“考據癖”學政來說，他想看到的肯定不是泛泛而談的尊師，而是對“師道”源流的考證和獨到見解。
李長卿提筆。
他沒有直接抄《師說》，而是將其中的精華揉碎了。
結合這個世界的典故，或者他編的典故，進行了一次降維打擊。
破題：
“師者，所以傳道授業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？”
這一句，經典中的經典。
接著，他開始發揮他的腦洞。
他引用了，上古劍聖向樵夫問道，兵家始祖拜老農為師的故事。
雖然全是他現編的，但論證了一個核心觀點：
“聖人無常師。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。”
這最後幾句，簡直是振聾發聵！
在這個講究師徒輩分，等級森嚴的時代，提出“弟子不必不如師，師不必賢於弟子”。
這是一種多麼超前，多麼具有衝擊力的思想！
這不僅僅是在談師道，更是在談一種平等的學術精神。
李長卿越寫越嗨。
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