【第456章 蕭文璟VS蘇傾月：血月】
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賀若輔回了盛樂都城。
國師府內，三公子賀若攝聽說父親回了，不過兩歲多的孩子，非要吵著要阿父抱。
這一次走了足足兩月有餘，外院的姬妾個個都在自己院子裡梳妝打扮，想著國師回來了，會不會喊他們其中一人侍寢。
傍晚時分，賀若輔抱著賀若攝，喊了大兒子和二兒子過來問了幾句功課，又一起用了飯，便讓孩子們退下了。
他獨自去了藏書樓。
那本賀若氏的醫蠱典籍被他找了出來，文山書海中，足足找了小半個時辰。
書頁已經發黃，且束之高閣，很明顯，許久未曾有人翻開。
那個藥方，就在這典籍的最後，他從懷裡翻出玄清查驗的方子，一一核對，無一差錯。
這方子並未寫前後順序和用法，顯然，蘇傾月是知道如何用的。
他用手指摩挲了幾下這頁紙張，心中一片悵然。
那夜，賀若輔一直藏書樓中未曾回內寢休息，他點墨重新畫了一幅畫，畫中便是那日在妙峰寺祈福的榕樹下，蘇傾月回眸看見他的情景，眼神倉皇而驚恐，入木三分。
初次見麵的場景，就像刻在他腦中一般，越來越清晰。
那就不是第一次見一位陌生男子該有的眼神。
她竟識得他。
賀若輔幾乎能肯定這一點。
她竟真的是識得他。
怪不得他設計救了蘇懷濟，在蘇府見她第二麵，她眼中毫無感激之情，全是懷疑，是恐懼，是嫌惡。
她竟看穿了自己齷齪的心思。
或是，從第一次見麵開始，蘇傾月便知道他的心思。
他們之間的糾葛，是從何而來？
賀若輔心中隱隱不安，有個答案呼之欲出，為此，他準備去一趟蒙格罕神山。
賀若氏除了族中守護神山的長老外，隻有族長才能進蒙格罕祭拜。
蒙格罕山被認為是“地母”或“祖先之靈”的居所，是天地交彙之處。
在北魏被視為最神聖之地，那是鮮卑先祖信奉神靈的地方。
更遠古時期，各部落還未統一之前，祭拜神山是北方遊牧民族如蒙古族、部分突厥係民族信仰薩滿或對自然崇拜對萬物生靈的體現。
之後草原漸漸統一形成部落，再之後祖先成立魏國後，這裡便是皇家和賀若氏祭祀的地方。
賀若輔已經許久未曾回去，但心中有未解之迷，他想去占卜一卦。
到蒙格罕神山那天，天上下起了瓢潑大雨，電閃雷鳴。
族中長老來迎賀若輔：“怎麼這個時節過來了，距離年底祭祀還有小半年呢？”
“心中有事，想來尋個答案。”
他這個時候來，大概並非國事，這幾年，北魏國運昌盛，改革初見成效，明德帝在國師的扶持下，對政務勤勉，無大事發生，按理說，這個時間不會無緣無故來蒙格罕，既然來了，應該是私事。
說起來，這位賀若族的族長，北魏的國師夫人過世也有三年了，也該續弦了。
原本族中規定，賀若輔若能生個女兒，便是北魏的聖女，要來蒙格罕神山受禮，將來是要匹配皇子，做大魏下一任皇後的。
可國師一連三個都是兒子，若是新娶了夫人，想來，能為北魏添一個聖女也是極好的。
賀若輔全然不知長老的心思，他父母皆早逝，可以說是族中長老撫育他長大，他出生便是嫡係的正統，在賀若氏，極其講究血脈的純正。
進了宗廟，屏退旁人，賀若輔脫帽解帶，跪拜九次，再用匕首劃破了食指，取指尖血點在額頭上，雙手合十，俯身跪拜。
他心中默念，滿心虔誠，那個無法宣之於口的猜測此時才敢與神靈禱告。
蘇傾月與他，是否有前世之緣。
否則，他無法解釋，為何她第一次見自己竟是那種神情。
他無法解釋，蘇傾月竟然會知道賀若不外傳的醫蠱術藥方，並知曉如何配製。
他無法解釋，第一眼看見她時，他便覺得，這位姑娘，便是他心心念念之人。
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