之位空置四個月有餘後，蘇朝辭從執政參知正式拜相，開始執掌政事堂。
次年，蘇朝辭廢除了削花變法的大部分法令，宣告了變法的正式結束。
政事堂中執政參知空置半年之久後，被暫時廢除（成帝平豐二年複設）[16]。蘇朝辭因在黨爭中鬥下周檀，聲名俱佳，威望水漲船高，大有比肩前朝劉爭之勢。
重景六年秋，明帝改元明泰，朝野在蘇朝辭統領下一派清平，濯舟將軍周彥四破西韶、邊境大捷，內外通明，兼之明帝勵精圖治，一掃前朝黨爭和即位風波帶來的陰霾。
大胤迎來短暫的盛世時期，史稱“明泰中興”[17]。
【病逝臨安】
重景五年末，周檀寂寂病逝於臨安天影亭，享年三十一歲，葬於杏山坡。碑刻無名姓年份，現已不可考（一說在今浙江省杭州市郊留有周檀舊宅遺址，亦有傳聞稱其並未身死，隻是隱世不出，史述不詳，現已不可考證）。
存《春檀集》[18-23]傳世，留下了許多膾炙人口的著名詩篇，如《四月十七日杏花春夜》《夜削竹骨感懷作》《春歸》《如夢令·人間天青雨澤》《清溪悼舊》等，辭藻清麗，襟懷廣博。
因十惡罪狀，名列北胤佞臣傳首位[24]，但史學界從南胤開始就對此存疑。南胤天承五年，胤景帝將周檀從《胤史·佞臣傳》中除名，一應史料移入《胤史·名臣列傳》。
移名翻案之事成為千古絕響，直至南胤亡國後，史學界還在就周檀“移名翻案”之事爭論不休，至今仍為人津津樂道。
其餘史料不可考（野史記載，明帝病逝後，曾在汴都風靡一時的北胤話本小說《白雪長歌》主角原型疑似周檀，但作者佚名不可考，且書中形象與正史差異較大，故存疑）。
【曆史評價】
蘇朝辭：霄白為宰輔時宵衣旰食，然世事紛繁，非一法可變。[25]
白沙汀：吾有舊友生竹骨，愈歲愈高始潔白。[26]
沈絡：絡至晚年，思及過往，悔之未成周霄白友……其人雖則執拗生硬，不失濟世之心。[27]
……
程履之：法之變考，如器生於毋用時，檀之策早，生不逢時。[35]
楊至：胤末兵亂，削花之法當承十一，檀之罪也。[36]
徐法藍：檀雖身死，其法於後世一千二百年典刑量律多有參詳，此不世之功。[37]
……
美籍華人曆史學家劉昌平《北胤四百年》：……周檀此人，之所以能夠引起海內外學者的極大興趣，除了他著名的“削花變法”，還有其人生平。燃燭樓叛師門寫賦、刑部屠殺異己、從西境回京突兀成為執旨之臣……樁樁件件本該成為政敵抨擊的事件，都在後續消弭無聲，與他同在朝堂為官的那些人，與他鬥得雙眼通紅，卻從未將這些事拿出來做過攻訐的證據……曆史學家認為，其中必有隱情，但隱情不可知，史料又欠缺，其人究竟如何，成為鏡花水月、可望不可得，怎能不引發眾人探究欲？[97]
D大曆史學係教授馮具然《大胤風流人物誌》：政通兩胤，不取沽名，真小人，真君子。[98]
D大曆史學係副教授曲悠：
《金石不死·周檀傳》：……曆史對人經常是不公平的，人們所能記住的，不過是傳言最廣、最深入人心的那一點，“風流”“奸佞”“賣國賊”，一詞就可以蓋棺定論。除了研究者，不會有人知道他們一生都在追求什麼，更可憐的，在史書中僅留下了隻言片語，連研究者都不會有。
假設我從不曾了解周檀，就算我讀了那一句“夜削竹骨做鋒刃，我生金石不死心”，深覺震顫，還是不能徹底擺脫汙名帶給他的深刻印象。
那麼我不會深究被曆史埋沒的錯漏，沒辦法從寥寥無幾句的史書中拚湊出真實，也做不到僅憑他的詩句就為他翻案。
世界上將不會有人知道他曾經如修竹、如鋒刃、如白雪、如詩篇地活過，曆史的河流那麼長，零落在岸邊的風骨無人收殮，輕飄飄地便被遺忘了。
是世人負他。
是世人負他們。
……
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