第116章 再來一枚!(第三更!)
瑞雅很熟悉這種語調和內容。
她尚未到密斯特卡大學讀書之前,在她家鄉那個號稱千教之城的地方,每一日都要聽到至少一百個人用這種語調拉著路人向他們宣傳他們的神明。
其中有創意的,會自己創造一位神明,講述他的偉大。
而那些比較沒有創意的,或者是對自己信心不足的,則是會蹭顯性教派的故事和傳說,加入一些他們額外添加的內容。
瑞雅儘管沒有當過傾聽者,可她卻知道聖帝在她的老家,至少有數十個兄弟姐妹、子嗣兒孫。
不過話說回來,其中能夠像是於勒先生一樣使用「儀式」的卻幾乎一個都沒有。
反倒是她到密斯特卡大學讀書之後,才發現這裡的學生私下裡的時候,就喜歡搗鼓不知道從哪裡聽說,或者是從哪個故紙堆裡翻出來的「儀式」。
他們會在寂靜深夜的隱秘房間裡,圍在長桌之前,點上一根蠟燭,進行著他們搜集而來的奇怪「儀式」。
或許正是因為這一切都要秘密進行的緣故,他們喜歡把這些無法見光,甚至無法在大庭廣眾之中,說明它切實存在的「儀式」,稱作「無形之術」。
按理說,瑞雅已經見怪不怪了。
可問題是,赫曼學長在她的認知之中,不能說排斥「無形之術」,甚至可以說討厭。
畢竟,按照密斯特卡大學教材上對於這個世界的描述,「無形之術」根本不應該有用。
它隻是一種像是魔術師從高帽裡變出兔子一般的障眼法。
可————
剛剛於勒先生用觸手畫出圓圈,呼喚出藍洞,又從裡麵獲得牡蠣和魚兒的畫麵浮現在她的眼前。
如果這一切都是魔術。
那於勒先生很可能是密斯特卡大學最厲害的魔術師。
但是,話說回來這如果不是魔術。
那於勒先生能夠進行這個看起來就不一般的「儀式」,可他卻連這個「儀式」指向的神明是誰都不知道,能不能再離譜一點?
瑞雅在心中深吸了一口氣,她說道,「赫曼學長你說吧,我聽著呢。」
赫曼明顯鬆了一口氣。
他說道,「這一切還要從我在英斯卡爾鎮第一次遇到於勒開始說起————」
烤麵包機的鐵藝架子下方的炭火時不時發出「裡啪啦」的響聲,仿佛是赫曼所說內容的伴奏。
瑞雅從赫曼的口中,聽到了一個昨日於勒先生與尼克老師講述的時候,大體走向大致相同,可具體細節卻迥然不同的英斯卡爾鎮親身歷史。
瑞雅雖然出身於號稱千教之城的城市,可她卻從未想過一個鎮子的所有常駐居民,竟然都可以是同一個密教的信徒。
而且,他們真的信仰那個隻在傳說之中,居住在深海,駭人而可怖的嘎貢之神。
並且————
瑞雅看向了正在烤牡蠣的於勒先生。
於勒先生竟然因為烤牡蠣太好吃了,差點被嘎貢密教的信徒獻祭給他們的偉大父神?
讓您第一時間享受最新章節,請訪問𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄
這也太離譜了吧!
再往後還有什麼舉行儀式,用湯匙換海蟾。
海蟾竟然是英斯卡爾鎮那些嘎貢密教信徒的子嗣。
再之後,就到了嘎貢密教信徒的大撤離。
整個英斯卡爾鎮一夜之間,一切可移動的財產連同鎮子裡的居民全部消失一空,隻剩下了赫曼學長和於勒先生。
也正是因為此,失去了英斯卡爾鎮大量供應的水產,導致密斯特卡大學甚至陷入到了食物短缺的現狀之中。
瑞雅望著赫曼學長用嚴肅的語氣說出如此離譜的話。
她看了看於勒,想問問這位和尼克老師講述了另一個版本經歷的於勒先生是如何說的。
她還沒有開口問,於勒便說道,「赫曼醫生說得這個版本更接近真實的事實。」
「可————昨天————於勒先生你————」
於勒沒有辦法解釋自己有時候控製不了自己的嘴。
他說道,「這個世界上的人,關係永遠分遠近。」
「關係近一些的人,能夠多說一些實話。」
「而關係遠一些的人,你如果說了實話,是給他們添麻煩。他們不光會不喜歡你,還會因此厭惡你。」
所以————我在於勒先生和赫曼學長這裡算是親近的人?
。口出問有沒她可,到想得由不雅瑞
。的真是都的說生先勒於和長學曼赫設假且暫她
?首禍魁罪的缺短產水致導是的真然竟,人個兩這的邊身我那
。」式儀「個那的行進裡舍宿在剛剛勒於了到想得由不雅瑞
?富財的人驚得獲而從,位地產水的經曾鎮爾卡斯英代取以可就是不是那,魚捕斷不麵裡從能果如,駐常夠能」式儀「個那果如
。來出了問題問的己自將的當了截直雅瑞
。答回有沒還都曼赫和勒於
」曼赫「是者或」勒於「正修著算盤刻時,刀刻的中手了緊握卻,夫瑟約的岸彼洋大
。法想譜離的
。標目當位地應供產水鎮爾卡斯英代取以,樣那的說雅瑞是像真果如
。為行死作是而,路之富致是不就本根那
。頭巨產水為成能才,護庇的件條理地然自有還,護守的神之貢嘎著有光不可爾卡斯英
?嗎意生大的樣這做配人個三」雅瑞「、」曼赫「、」勒於「而
!配不
。心初的己自得記舊依勒於在好
」。業行發批產水事從想不我,不「,道說他
」!店蠣牡烤家一開想我「
。麼什點說想正,外意感頗雅瑞
。裡子盤小的前身己自了在擺,蠣牡的好烤枚一把勒於到看她
」。道味嘗嘗先你「,道說勒於聽她
」。燙點有能可,些一心小微稍「,道充補勒於,候時的子盤起端雅瑞
牡的好烤把雅瑞當