【第735章 教化與移民】
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“陛下想在各國推行教化？”
要想從根子上擺弄別國政治，無非要從四方麵下手，培養政治傀儡、軍事威懾、經濟重構和意識形態包裝，古今中外莫不如是。
四者中軍事威懾是重中之重，不用武力踹開一國之大門，經濟重構和培養傀儡就無從談起，敵人思想上也不會屈服。
現在大齊靠武力樹立了威信，站住了腳跟，不過要想將中南半島徹底劃入勢力範圍，就要在其他三個方麵想辦法。
其中經濟重構是手段，更是戰爭的目的，餘大皇帝無論是打仗，還是搞外交，從來都是無利不起早，這已經無需多言，現在滔滔不絕說了這麼多，肯定還有別的想法了，是以高宏圖才有此一問。
次輔吳泰捋著胡須笑道：“聽聞緬甸、暹羅都是禮佛之國，百姓也溫順的很，想來教化是不難的。”
倒是兵部尚書周奇不大樂意，皺眉道：“名教為治國安邦之總綱，凡推行儒教者，無不國富民強，臣以為在新占之土推行就行了，至於暹羅、東籲等國，就不用勞心費力了。”
這話其實沒什麼錯，雖然儒學逐漸變得僵化，但不能掩蓋其優秀之處，看看後世就知道了，深受儒學影響的國家一旦步入現代化中，表現都很不錯，朝鮮、日本、越南、中國莫不如是。
更何況現在是十七世紀中葉，儒學還沒有徹底的沒落，經過餘牧一番改良之後，甚至還重新煥發了青春。
就在這開這場會之前，大齊強勢擊敗東籲的效果已經顯現出來，不但諸多東南半島的小邦紛紛派人來朝貢，就連安南、暹羅、瀾滄也有使者前來，周奇生怕他們學去後強大起來。
不過餘牧卻是哈哈大笑，意味深長道：“朕已經命方以智重新定下了朝貢條例，不但要定名分以正綱常，還要榷商稅以通有無，統錢法以利流通。
隻要此法定下，就會有越來越多的百姓走出國門，也會有越來越多的外國權貴來到中國學習，這種大勢是擋不住的。
所以朕要提前做好準備，要給他們找最好的老師，要興建一所專門教授儒家學問的大學，所有藩屬國的王子都必須來京師學習。
不過學的不是大齊簡化後的儒學，而是最正統的理學經典，要從三字經學起，四書五經無所不包。
為了督促他們好好學習，這所大學必須嚴加管理，而且要經常考試，月有月考，年有年考，最後還要有畢業考，凡是不能儒學畢業，或是違背儒家禮儀者，都要剝奪其繼承權。”
眾臣都聽得愣神，他們雖然都從小學習儒學經典，但也知道書本上的道理現實中是不大行的通的，如果真的有人能從這樣的大學畢業，恐怕是書呆子的可能性更大吧？
況且你餘大皇帝本人不就跳著腳反對傳統儒學麼？現在這又算怎麼回事？己所不欲，要施於人？
高宏圖倒是聽懂了皇帝的意思，苦笑道：“陛下認為理學隻能教導出於國無用的廢物？”
餘牧淡笑道：“理學當然是有用的，用之治國的話，至少老百姓被朝廷和劣紳盤剝時，不那麼容易造反，隻是對外開拓時，未免就軟了些，敵人可懶得聽你講什麼大道理。
不過這一點諸國是不用擔心的，隻要成了大齊的藩屬國，大齊就有保護他們的義務，若真受到強敵欺負，自然就有大齊幫忙出麵勸解，實在不行，大齊也會號召各屬國一起出兵，平了這亂子。”
吳泰皺眉道：“如此一來，軍費恐怕要上漲不少了，南方小邦之間仇怨頗多，戰事時有發生，前明早期常為此興兵，靡費頗多。”
餘牧沉聲道：“所以朕才要定下自由通商、推行教化之策，沒有經濟利益，軍隊便無法維持，不推行教化，便無人心向大齊。
列位，朕如此做，並不單單是為了壓服各國，而是為子孫萬代所計。世界上諸國林立，文化風俗更是迥異，我大齊百姓要走出去，就得有利可圖，要保持文明風俗不被異國所同化，就非得以儒學對抗不行。
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