明懲罰你們。
陰陽五行家的學說好像也可以，改一改，塞進來，天人感應就出現了，君主做得好國家就不會出現災難，為什麼會這樣呢？
因為皇帝的權力是神給的啊，進一步論證了君權神授。你們看，現在是不是沒有發生災難，那就是咱陛下乾的好啊！
緊接著提出“性三品論”，主張王對民有教化的責任，所以皇帝的政策是正確的，因為他在履行他對你的責任。
墨家、兵家等等，好的直接塞進來，不好的改一改塞進來。
儒家這麼一改，就與原先的儒家產生了巨大的差別，因此後人稱董仲舒的儒學為新儒學，以區別先秦儒學。
雖然改造了儒學，但是思想上的統一確實達到了。
這件事情在當時確實是正確的選擇，在此不做評價，單單這一項劉徹就足以成為千古一帝。】
西漢之前，諸子百家皆麵色不善地看向儒家。
董仲舒委屈，但董仲舒不語，這天幕上不都說了嗎，這是正確的嘛。
【其實，改造學說這件事從西漢建立時就有。劉邦一直以道家的無為而治的思想來治國，但是我們研究之後就會發現，這真的是道家的思想嗎？
劉邦是經曆了戰國、秦朝，最後建立了漢朝。
戰國的混亂他見過，秦朝以法治國的嚴謹秩序他也感受過，可以說，法家治國那是真的非常優秀的。
故而，劉邦建立了漢朝之後，是絕對不可能放棄法家的，因為法家治國，那真是太香了。
可是劉邦一直稱自己是推翻暴秦的仁義之師啊，那怎麼辦。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
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