隨著關於香江回歸的天幕畫麵全部結束，曆朝許多古人呆呆地望著天幕畫麵。
許多古人口中更是默默念叨著那八個大字。
“永遠盛開的紫荊花。”
對於曆朝古人來說，這八個大字不可謂不重。
當然，對此最有感觸的自然是各個時期的香江百姓與許多不受重視地方的古人們。
後世華夏的做法算是跨越時代，基於他們心頭狠狠一擊，當然，這一擊從來都是溫暖的。
在他們的時代，對於華夏來說，他們的地方並不是這般被值得重視，但是後世的華夏是從來不一樣的。
而對於曆朝的皇帝、政治家們來說，所有人都深切、永遠銘記了一個道理，那就是華夏的領土，無論在他們的時代有用亦或是沒用，永遠都不是一個要去放棄的理由。
華夏的領土本身就是一個從來不能商榷的問題。
始皇帝時期，嬴政對這一幕幕，可謂是感慨良多。
此刻的嬴政在經曆過後世曆史的洗禮之後，他已經不再想說什麼時代局限性了。
他這樣的人，要做的一定是，要為後世兒孫去做些什麼。
時代局限性在某些時刻，也絕對不再是一個理由，亦或是借口了。
而對於後世清朝割讓香江、百年國恥等等問題上。也讓嬴政在這一刻，無比深切體會到了弱國無外交。
所以說曆朝曆代，古人在經過天幕信息大洗禮之後，唯一的目標就是不能夠再出現後世華夏的百年國恥，但此次的香江回歸，更加讓他們堅定了其決心。
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還是那句話，許多事並不一定非要符合當下時代的利益才會去做，隻要符合後世的利益，那便是對的。
正所謂罪在當代，功在千秋。
隨著時間緩緩流逝，下一次天幕畫麵也即將浮現。
［人們常說權力的最底層邏輯，其實是暴力。］
［所謂的政權，就是大多數人，為了安寧，讓渡了一部分自己的權力給其他人。］
［然後有那麼一小部分人，他們在此後就壟斷了暴力，用合法的暴力來想辦法保衛大多數人的利益。］
［而從這個理論，可以延伸出很多的話題。］
［比如說，革命不是請客吃飯，是你死我活的鬥爭。］
［是因為在很多王朝的後期，統治者幾乎就爛掉了。］
［手中，被大多數人所賦予的合法的暴力，不再被他們用來保護大多數人的利益，反而，反過來開始侵害大多數人的利益。］
［在這樣的情況下，大多數人自然會想辦法糾正錯誤。］
［在這個時候，他們就會把權力再次賦予給另一批人，讓這一批人誕生出新的非法的暴力。］
［如果這個非法的暴力能打得過合法的暴力，那麼非法也就變成了新的合法。］
［如果說沒打過，那麼就再次進行循環。］
［這就是槍杆子裡才能出政權的邏輯。］
這一下給古人整出興趣來了。其實對於曆朝曆代的民間百姓來說，大部分人是不懂得政治為何物的。
但是這樣一浮現，曆朝民間許多百姓，刹那間有種恍然大明白的感覺。
而對於曆朝的皇帝、政治家們來說，他們開始覺得此次天幕畫麵有些不簡單了。
革命不是請客吃飯，而是你死我活的鬥爭，這一點是一點錯都沒有的。
因為這兩個字本身就代表著生與死。
或許曆朝中許多人對此是有心得的，有些對此有過豐富經曆的古人來說。
成功了就是革命，失敗了就是叛亂。這句話是一點錯都沒有的。
也就是後世兒孫常說的，史書是由勝利者而書寫的。
但接下來的天幕畫麵，讓曆朝許多政治家為之發懵。
［那是隻有槍杆子裡才能出政權嗎？］
［和平鬥爭能不能出政權嗎？］
短短的兩句話，給曆朝的政治家們乾懵了。曆朝許多百姓更是覺得不可思議。
在曆朝百姓們看來，這兩句話就好比說。
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