的眼神掠過那件銅爐，嘴角不自覺地勾起一抹不易察覺的微笑。他輕輕地將爐子拿在手裡看著，指尖摩挲過爐身，感受著那份歲月的沉澱。
這爐子入手沉重，顯然不是那些輕飄飄的現代工藝品，但銅質的色澤和包漿又告訴他，這並非一件曆經幾百年的古董，這是一件現代工藝品，一件出自名家之手的現代工藝品！
底款中的陳喬生，讓陳陽腦海中想起了一位後世名人，眼前的這件銅爐，正是出自這位大師早年的手筆。對於那些隻認古董、不識未來價值的人來說，這件爐子隻是一件毫無價值的仿品。這也難怪，加德為什麼將他請了出來。
但陳陽深知，這位陳喬生大師的技藝，在未來將會得到世人的認可，他的作品也會水漲船高，價值不菲。
陳巧生，字彥岐，號爐香居土，他出生於銅爐世家，祖上自清朝起從事銅爐和銅器製作，陳巧生是家族技藝的第 3 代傳人。70 年代起，陳巧生就致力於挖掘、恢複自明代起逐漸失傳，至民國時期已完全失傳的宣德爐製作技藝。
眼前這件喬生爐，在所有古董人眼裡，都是一件仿品，沒人知道他的價值。但陳陽心裡明白，這位陳喬生未來絕對是大師級的人物，他親手做的銅爐，未來價值不菲。
2010 年，雍和宮主持堪布嘉木揚圖布丹活佛，委托陳喬生大師為雍和宮鑄造三鼎銅爐，寒山寺方丈秋爽大師將巧生爐作為供佛禮器；2010 年滬上世博會，16 鼎喬生爐作為我國傑出文化藝術品的代表，在世博會華夏館隆重展出，並作為國禮贈送給出席世博會開幕式的各國政商貴賓。
2013 年港城拍賣會上，一件當代仿明宣德爐經典款銅爐---帶座雪花飄金雙龍戲珠紋蓋熏爐以 80 萬港幣成交，創造了我國當代銅爐的拍賣記錄。
“古有宣德，今有喬生”，這是對這位大師的評價，陳喬生依托其挖掘、恢複、發展的傳統銅爐製作技藝，將我國中斷近百年的銅爐文化延續香火，發揚光大。
最關鍵的是，這項技術得到了傳承，陳喬生的兒子接過了父親的手藝，將銅爐文化傳承了下去，成為了陳氏銅爐及巧生爐製作技藝傳承人、非物質文化遺產項目——“青銅失蠟鑄造技藝”傳承人，並且也有很多作品，獲得了大獎。
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陳巧生大師的底龍款橋耳爐
底款
可......可這物件怎麼跟言處說呢？這可是個燙手山芋啊！說真吧，怕傷了他的麵子，畢竟人家也是個有頭有臉的人物，到時候傳出去，說言處長連真假宣德爐都分不清，那可就鬨笑話了；說假吧，又怕他誤解自已的意思，而且這玩意確實可以收藏，但它得從現在收藏，十多年之後，才能體現這爐子的價值。
就在陳陽左右為難，想著如何跟這位言處長開口的時候，言處長卻先一步開了口，隻見他小心翼翼地捧著那隻銅爐，眼神裡充滿了期待和好奇，仿佛捧著的是一件稀世珍寶。
“陳老板，我想問問，這是……這是……宣德爐麼？”
聽到言處這麼一問，陳陽頓時愣住了，心裡暗想：我的天老爺啊！這下麵又不是沒有款，人家清清楚楚寫著「陳喬生製」四個大字，他怎麼會問出這麼……這麼……不可思議的問題呢？
難道他以為自已撿到寶了？陳陽強忍住笑意，不動聲色地打量著言處，隻見他滿臉通紅，眼神飄忽不定，似乎對自已問出的問題也感到有些不好意思。
“言處，”陳陽微微一笑，儘量用一種委婉的語氣說道，“這是一款仿明代橋耳爐，所謂的宣德爐，指的是明宣德三年，由宣德皇帝親自指導督辦，用風磨銅做的銅爐，底款為宣德年製，或者大明宣德年製，這才是嚴格意義上的宣德爐。”
“它是我國曆史上第一次運用風磨銅鑄成的銅器，因宣德爐的獨特魅力、曆史價值和工藝複雜性，所以後世才有諸多仿製。”說到這裡，陳陽笑著微微搖搖頭，“您這個......您能理解吧！”
言處聽完陳陽的解釋，臉上一點都沒感覺出意外，他微微點點頭，表示自已理解這個。
“可陳老板，我聽他們說，宣德爐現在隻是樣式，真正的宣德爐沒人見過，是真的麼？”言處似乎對宣德爐很感興趣，繼續追問道。
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