考證，其極有可能是一位伊斯蘭教信徒。隻所以這麼說，是有曆史考證的，《明書·武宗本紀》載：正德十四年九月，上次保定，禁民間畜豬，著為令。
明武宗不僅尊戒教規，還學習阿拉伯文、波斯文，研學教典。明代嘉靖間武平伯陳大策曾刊行正德評論：武宗皇帝評論諸教，謂侍臣曰：‘儒者之學，雖可以開物成務，而不足以窮神知化；佛老之學，似類窮神知化，而不能複命皈真。然諸教之道，皆各執一偏，惟清真認主之教，深源於正理，此所以垂教萬世，與天壤久也。’禦製詩雲：‘一教玄玄諸教迷，其中奧妙少人知。佛是人修人是佛，不尊真主卻尊誰？正德十四年十月十二日。’
“所以說，在這種背景下，正德一朝廣造阿拉伯文銅器，賜予國內清真寺。比如說：甘肅省博物館藏國家一級文物明代阿拉伯文銅香爐便是一例。此銅香爐高 12.3 厘米，寬 21 厘米，口徑 13.5 厘米，爐腹兩麵嵌赤銅阿拉伯文，爐底有兩方銘款分別為：大明正德五年欽賜回回掌教和臣馬大臣，印款內容證實了皇帝賞賜銅爐的記載。”
說完之後，葉輝微微停頓了一下，掃了一眼石穀正野，之後繼續收到，“在我國傳世的阿拉伯文器物中，以銅爐數量最多。國家博物館藏有一件明代阿拉伯文帶座壓經爐，通高 22.3 厘米、口徑 24.1 厘米，爐腹部飾阿拉伯文兩組，一組意為安拉，唯一真主。另組意為穆罕默德是真主的使者，爐底有楷書『大明正德年製』款識，其皮殼亦是帶有正德特色的棗紅皮。”
國家博物館藏 明正德 阿拉伯文帶座壓經爐
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“顏色麼......跟石穀先生您這套爐瓶三事，顏色幾乎一樣。”葉輝說著，還特意用手指輕輕敲了敲那隻香爐，發出清脆的響聲。
石穀正野的眼睛隨著葉輝的手指移動，聽到那聲響，他仿佛看到香爐中燃起熊熊的火焰，照亮了曆史的長河，也照亮了他此刻的心。他一直觀察著葉輝，從最初的懷疑到現在的欣賞，葉輝的表現讓他刮目相看。
“葉少，”石穀正野站起身，鄭重地將那套爐瓶三事連同箱子一起推到葉輝麵前，“這套銅爐三件，現在就屬於您了。”
“屬於我了？”葉輝仿佛聽到一個驚天秘密，他猛地抬起頭，眼睛瞪得像銅鈴，嘴巴微張，可以塞進一顆雞蛋。他看了看石穀正野，又看了看那套古色古香的爐瓶三事，懷疑自已是不是出現了幻聽。
“石穀先生，您這是……”葉輝遲疑了一下，腦海裡像放電影一樣，回放著與石穀正野的幾次送給自已的物件：今天，他竟然要把這套價值連城的爐瓶三事送給自已！
葉輝越想越覺得不對勁，石穀正野葫蘆裡到底賣的什麼藥？他可不會相信天下有免費的午餐，更何況是如此豐盛的一頓大餐！
“葉少，您不必多慮，”石穀正野似乎看穿了葉輝的心思，他微微一笑，眼中閃爍著真誠的光芒，“我石穀正野雖然喜歡收藏，但也懂得君子愛財，取之有道。這套爐瓶三事，是我的一點心意，希望您不要拒絕。”
“這……”葉輝看著石穀正野真誠的眼神，心中五味雜陳。他不是貪財之人，但他也不能平白無故接受如此貴重的禮物。
“石穀先生，您的好意我心領了，”葉輝深吸一口氣，將那套爐瓶三事推了回去，“這套東西太過貴重，我實在不能收。”
“葉少，您這是……”石穀正野沒想到葉輝會拒絕，他愣了一下，隨即又恢複了笑容，“我知道您是怕欠我人情，但我送你這套爐瓶三事，並不是為了讓你回報我什麼，而是真心實意想與您交個朋友。”
“交朋友？”葉輝更加疑惑了，他實在想不明白，像石穀正野這樣的大收藏家，怎麼會想跟自已一個名不見經傳的小人物交朋友。
“沒錯，就是交朋友。”石穀正野肯定地點了點頭，“我記得我上次跟葉少說過，我們都是貴族的後代，我欣賞您的才識，更佩服您的為人。您年紀輕輕，就有如此眼力，將來必成大器。我老了，也希望能夠結交一些像您這樣的年輕人，為我枯燥的生活增添一些樂趣。”
“就這麼簡單？”葉輝博愛者肩膀，皺著眉頭看著石穀正野狐疑問道。
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