屯民，趕赴田裡繼續開墾、耕種，一望無際的田野之中皆是殷勤躬耕的百姓。
此景又是一派祥和。
劉備坐著看了一會，等太史慈和許朔到了跟前，對許朔笑道：「子初，你所言極是。圍坐樹下，偶有談心，安排得很妥當。」
百姓要聽的不是高論，用溫和的語氣，為他們展望收成、述說徐州邊地的勝績，久而久之他們自己就會解除顧慮，大步跟隨。
春時，劉備開屯田令，在三郡徵募屯民，得了一萬多人共耕於徐州之地，不辭勞苦，而且還有當地各族的僕從想脫離奴籍來做屯民，劉備也會親自與豪族族老商議。
這些人雖然因為生存問題來應徵，但心裡還是會有三個顧慮，一是收成之後得了糧食，會不會又被征回去；二是曹操又來了怎麼辦；三是劉備會不會一直在徐州。
他們最怕的是，今年定下的政策，明年立刻就會更改，然後又是新的政令，變著法的刮榨他們，把土地一層又一次的刮乾淨。
繞著這三個問題來逐日述說，慢慢的，百姓便會解開迷惑，安心跟隨了。
當時簡雍覺得這樣會很危險，但是許朔與糜竺商議，在這些隊率、屯長之中，放入糜竺家中的死士賓客，再放劉使君的親信。
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每次圍講時有人適時的問出問題讓劉使君作答，有人負責觀察四周，隨時護衛。
所以，一次圍講時能夠到近前的隻有一半是各地屯民，這樣既能保證安全，又能讓劉使君的仁德持續傳揚，這樣排布，大家都放下心來。
後來簡雍也說許朔這樣做豈不是「假仁假義」，許朔樂著回答他：「君子論跡不論心。」
簡雍啞口無言，並氣抖冷拂袖而去。
如今大家都發現了，「道理」這個東西確實是好，許朔這一句不知道能堵住多少人的嘴，而且讓劉使君更無顧慮的去推行自己的仁義，哪怕有些的確是刻意為之。
有些人想投奔他處，還可以說「良禽擇木」，總之有些道理就像是台階，走的人多了這台階就自然壘得越發穩固。
許朔將在淮陵的見聞告知劉備，亦是為陳瑀請了功績。
劉備挽起褲腳笑道：「陳公瑋的父親乃是故太尉陳公，而陳公是我老師的老師，我還是師承於陳公之學呢，陳公瑋就算什麼功績都沒有，我也要善待，更何況還幫助我擊潰了袁術的賊兵。」
幾人往田裡走去，劉備誇讚起許朔的做法：「東城先示之以弱，那子初認為何時去取之呢？」
許朔道：「今年秋收或許可以，既然公瑋叔說他貪婪無度、貪財好色，那秋收之後肯定會向袁術祈錢糧，子義兄長去看過那東城前的關卡、兵堡了，並不算難攻，而且地勢平坦易於行騎兵。」
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