趙小姩在心裡思忖，反複挑選，想挑一個合適的故事講給李楠聽，要不輕不重，還要有效果，可以讓戀愛的人頭腦清明過來。
就像一個老中醫在反複權衡藥方，想著想著，趙小姩嘴裡脫口而出：“於嗟鳩兮，無食桑葚！於嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”
“這……是詩經裡的《氓》?”
“是的，小楠，女人最好不要把青春年華浪費在男人身上，曾經這些被說成是封建禮教對女人的束縛，其實這裡麵你能看見人心的搖擺和人性的黑暗。
過去這幾百年裡，女人博取生活幸福的途徑，主要是靠婚姻外聯，所以讓人產生了一種錯覺，隻要女人結了婚就好了，能兒女繞膝，能掌握話語權。
其實不是的。
我以為自己結了婚就能當家做主，可是後來呢？和幾千年前的女人一樣。
自從我明白了幸福圓滿的生活要出自親手，伴侶隻是一個搭伴而已的時候，我發現找錯了伴，生活攪風攪雨的從來是他。
男女的感情是這個世界上最難搞的事情之一，所以我選擇搞事業，在有益於自己的情況下挑選伴侶，這一點是和男人學的，他們最擅長權衡利弊了。”
趙小姩說得淚光盈盈，低頭喝口水隱藏自己的淚意，和李楠說的這一番話倒把自己說清醒了，心裡開始放棄惦記了一個星期的姬玄生，人要迎著命運的波濤自主沉浮。
抬起頭來，趙小姩又恢複成清醒無畏的樣子，輕聲說：“小楠，年輕時會相信幻想，那些別人投射過來的愛情幻想，幾乎沒有誰能逃得過，但人是多樣性的，人心是幽暗的，時間用在事業上很快就能變現，用在人身上，結局卻是命中注定。
如果你覺得自己不好決定，去旁聽幾場法院離婚官司的，這可能是讓年輕女人避免踩雷的清涼藥。”
李楠也被趙小姩話語裡的力量衝擊到，心裡原本要噴發的小火山被寒冷的冰水熄滅了。
十八九歲的年紀，出身極好。陳家村有奶奶和叔叔一家，她每年假期也要回幾次鄉下，有時候還要住下來多陪奶奶幾天，她也不是傻白甜，什麼都沒聽說過?沒見過？
對鄉下人來說，活著就是天大的事情，其餘的事情都能忍受，隻要餓不死就不算大事件。
所以再難過、再難熬的日子隻要死不了，對女人來說都是好日子。
畢竟活著嘛！
那種苦到靈魂深處、不再言苦的人，她見過。魯迅小說裡的閏土苦到麻木算什麼呢？比閏土更苦的應該是閏土的妻子。
相較於閏土的麻木不同，這些曆經苦難的阿婆們常掛在嘴上的一句話就是：“沒有吃不下的苦，隻有不會享的福。”吃苦是她們的標配，苦慣了。
但是有的阿婆不會這樣沉默豁達，她們會把這種吃苦的要求無限傳遞，然後擴大化，性情暴躁、憤怒、幽怨，不擇手段地控製家人，鬨到家裡雞犬不寧。
奶奶家附近就有這樣一個陳五婆，全家人臉上沒有一個人能掛上一絲笑容，連家裡貓和狗都比別人家的瘦，走路全是溜牆根垂尾巴，連叫都不會叫。
聽奶奶說陳五婆嫁人前長得特別俊俏，隻是她爹爹死後家裡太苦了，下麵一大串弟弟妹妹，姆媽又是一個頂不起來的糯米性子。
嫁人後從家裡又苦到婆家，苦滿了一世，現在熬到上麵老人都送上了山，終於當家做主了，結果她壓抑多年的全部憤怒爆發了，對家人張口就是謾罵、挑剔和指責，沒有其他人在家時，自己罵天罵地、罵雞罵狗，總之沒有一天不罵人！
偏偏自家奶奶還要讓李楠理解一下陳五婆隔著幾座院子傳來的尖利的怒罵聲，那是因為心裡太苦了，不罵不舒服。
可他的兒子和媳婦，包括家裡的家禽和家畜，都有什麼錯呢？為什麼要忍受她這日日不休的謾罵和指責？
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陳五婆生了兩個兒子，大兒子結了婚生子後搬去外地了，剩下另一個小兒子，年過三十了還死活不願意結婚成家，他可能也不願意另外一個女人到家裡來忍受謾罵吧！或者是他心裡女人就等於麻煩，一天到晚都會罵人。
他在落鳳山上給自己搭了一個窩棚，農閒時就躲到窩棚裡住，遠離老娘，逃避罵聲。如果結婚了，老婆是逃不了的，女人年輕腿腳好，能追到山上來罵人。他就是這樣和別人解釋的。
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