夜深人靜時分, 就連城市也熄滅了燈火，悄然睡去。
隻有一盞盞寥落的路燈在黑暗中放出毫光，驅散一小團黑暗, 猶如黑夜裡一顆顆散落在大地上的夜明珠。
等出了城鎮，路燈也不見了。
隻餘繁星點點、明月高懸，微光隱隱，照出遠處山巒漆黑的輪廓山線。
一道人影在微涼的夜風中疾馳, 無人可見, 即便是最敏銳的夜視攝像頭, 也拍不到她的身影。
她半浮在幾米的空中, 一步邁出, 便已是數十米開外，每一步都仿佛踏著夜風而行。
蛇草鎮到丘林縣十幾公裡的距離, 孟園僅僅隻用了不到十分鐘，便已抵達目的地。
河水輕輕拍打堤岸，陣陣水聲嘩嘩。
道人立於河岸上，所站的位置正是那一道欄杆缺口。
夜間無風，楊柳靜靜矗立, 投下一抹抹漆黑樹影。
古人認為四種樹不能種在家裡, 一是槐、二是桑、三是柳、四是楊。這四種樹皆屬陰，古人覺得種這幾種樹在家中, 會吸引來鬼怪。
這話是不錯的。
尤其是常常種在水岸邊的柳樹，吸收了水之陰氣，更是極陰之物。
柳樹帶有陰氣, 落水枉死之人更是凶戾, 兩相彙聚之下, 便叫河裡的水鬼生了氣候。
如今這個時代, 不說成仙問道，就是成鬼都是一件難事。
大部分人死了之後便靈魂消散，彙入天地間，隻有少部分人有幸能入地府，重新步入輪回。
或許有人問，既然隻有少數人能輪回投胎，那為什麼人口反而越來越多了？
這裡便涉及到一個“靈魂從何而來”的根本性問題。
最初的靈魂從何而來？自然也是天生地養，自虛無中孕育而生，就像最初的生命一樣。
天地本就有孕育靈魂的職能，地府輪回卻是人類建造的一類天地規則法寶。
一次次的輪回可以加強修行，也算是一種另類的永生不滅。
最初的修行大能建造地府，為的是使人類逃脫自天地而生，最終又歸於天地的結局。
隻是這方世界天道崩塌，從大莊鎮城隍的口中，孟園也得知地府現在也已近崩塌邊緣。地府這種規則法寶本就依附天地規則而運轉，算是一種寄生天道之物，天道出了問題，地府又怎能獨善其身？
所以如今地府也大幅度縮減業務，隻接收一些善人靈魂，多數人死後直接歸於天地，再經由天地凝結化為新生靈魂投胎。
這類新生靈魂往往較為混沌，投身成的人也不具備太多的智慧，大多會有諸如偏執、固執、死板、野蠻的本性，很難被說服，行事隻靠本能而不是道德約束，也不善於人際交往與人情世故，所以會顯得邪惡而怪異，仿佛披著人皮的野獸一般。
其實歸根究底，是因為天道破碎了，才使得這些新生靈魂也變得渾濁。
孟園上一輩子的那方世界，天道尚且健全完好，孕育出的新生靈魂便也樸實而善良，有著清透的底色。
修仙門派往往也喜歡接納這種新生靈魂作為弟子，因為他們沾染的業力少，沒有前世牽絆，不沾因果。
這輩子的這方世界，自孟園走來至今，卻見大部分人皆是新生靈魂，隻有少部分人才具有一絲宿世靈光。
她猶記得，穿越之前便經常聽身邊的人說，這世道變得越來越快，人也越來越亂，外頭遇見的人都自私且冷漠，似乎所有人都在追逐金錢利益，每個人都如野獸一般防備心十足，漠然地旁觀著旁人的苦難，不具備人的感情。
現代科技發展了，社會卻禮樂崩壞，人早已沒了良心，彼此之間也沒了信任，現代人的冷漠與自私都寫在了骨子裡。
孟園是認同這一點的，因為她如今已親眼所見，那一個個閃爍著渾濁之光的靈魂。
扯遠了，但害人的鬼怪孟園這輩子也是第一次見。
上回來這裡沒有發現這小鬼，也是因為她沒想到會有鬼，便沒有特意探查。而且柳樹屬陰，臨水的柳樹更是極陰，正給了那鬼物遮掩庇護。
“閣下還不願出來嗎？”
思緒在外流轉了一圈，再次回歸時，麵前河水依舊向著東方流淌，嘩啦啦的流水聲不絕於耳。
忽而一陣微風起，身旁的柳樹枝條輕輕飄浮，陰氣愈盛。
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