“這個部落所在地應該就是現代的白音長汗遺址！
白音長汗遺址位於現代內蒙古赤峰市林西縣南部，西拉木倫河北岸，西拉木倫河主河道距遺址兩公裡，古河床從其南部通過。該遺址位於黃土堆積的低山丘陵區，坐落於白音長汗村西南約五百米的一列山岡上。
白音長汗遺址為南北兩個聚居區，分為五期七類。
一期遺存為小河西文化，發現遺存較少。小河西文化因?內蒙古赤峰市敖漢旗木頭營子鄉的小河西遺址?的發掘而得名。其是西遼河流域考古學文化序列的起點，被確認為後續?興隆窪文化的直接源頭?，並為著名的?紅山文化?的發展奠定了基礎，構成了西遼河流域：小河西→興隆窪→趙寶溝→紅山→小河沿→夏家店下層的完整考古學文化序列，實證了該地區一萬年的文化史。
二期遺存為興隆窪文化，有兩種類型。一種類型為南台子類型，分布在遺址西南部山頂東坡上，遺跡、遺物數量較少，出土有陶器、石器等。一種類型為白音長汗類型，分布在山東坡，數量最多，是白音長汗遺址中最主要的遺存，遺物十分豐富。為兩處相鄰的聚落遺址，均由房址、灰坑、墓葬區、圍溝組成，較為完整。房址均為半地穴式建築，絕大多數為長方形，少數是方形，設有門道。多數房址內有灶，分石板坑灶、地麵灶兩種。房址內柱洞發現較少，窖穴不多，壁龕破壞嚴重。居住麵上遺留有生產工具、生活用具、裝飾品等。
三期遺存為趙寶溝文化，有兩種類型。一種為趙寶溝類型，有三排房址，遺物較為豐富。一種為西荒山類型，有房址和灰坑，遺跡數量較少。
四期遺存為紅山文化，遍布整個遺址，有房址、灰坑和墓葬等。
五期遺存為小河沿文化，遺跡較少，隻發現灰坑。陶器以素麵和細繩紋為主，不見之字紋。
白音長汗遺址文化內涵豐富，基本涵蓋了西遼河流域從早到晚各時期考古學文化內涵，尤以興隆窪文化白音長汗類型和紅山文化遺存最為豐富，在西遼河流域乃至內蒙古地區十分罕見。白音長汗遺址直接影響著該地區時代略晚的趙寶溝文化、富河文化，豐富了赤峰地區史前文明的發展譜係及脈絡，為西遼河流域史前聚落研究及中華文明探源提供了珍貴的實物資料。
老祖母所說的千百年前居住於此的部落應該就是紅山文化先民。”
關鑫停止講述，回頭瞄了一眼早已進入夢鄉的女人和孩子們。
“時候不早了，我們也睡覺吧！明天還得繼續趕路呢！”
高禮師打了哈欠，對大家說道。
幾個人擠臥在靠近門口的獸皮墊上，不一會兒高高低低的鼾聲就塞滿了穴屋，蓋住了門外呼嘯著的西北風。
“汪！汪！汪汪汪！”
門外突來的犬吠聲把剛剛進入夢鄉的幾個人驚醒了。高禮師第一個反應過來，立即從地上翻身起來，迅速拿起木架上掛著的弓矢就衝了出去。
“大家趕緊起來！鬼國人又來了！”
高禮師才出門，就遇到了前來報信的族長兒子。
“三兒，四兒，你倆留下來照看女人和孩子，我和五兒，六兒出去看看！”
關鑫快速地做好安排後就拿起弓矢和馬偉博、郎寧生一起出了穴屋。
此刻，山下的河岸邊已經是燈火通明，犬吠聲此起彼伏，其間還不時傳來馬的嘶鳴聲。
“前些時候，不是已經給你們粟米和獸皮了？怎麼還來騷擾我們！”
族長站在山坡上，對山坡下騎在馬背上的那群人氣憤地說道。
“我們本來隻是趕路，並沒想打擾你們，可是樹林裡的這些狗卻攔住了我們的路，嚇到了我，所以我決定要教訓它們一下，誰知它們都跟草原上的狼似的不要命，狠勁往上衝，你看把我的馬腿都咬傷了！怎麼辦？”
河灘上一個人牽著一匹馬高聲對族長不滿地說道。
“那些犬是我們的，和族長他們無關，實在抱歉！”
關鑫不顧族長的阻攔，徑直向山下走去。高禮師他們則緊隨其後。
“你們是誰？從哪裡來？”
牽著馬站在最前麵的人好奇地打量著走至近前的關鑫他們道。
“我們是獵鷹人！來自忽汗水！”
“你們是獵鷹人？怎麼會來這裡？”
牽馬人驚訝地問道。
“獵鷹回來時遇到洪水了，不得已才來到了這裡的。”
關鑫邊打量著對方，邊解釋道。牽馬人如高禮師一樣高大健壯，頭戴尖頂高帽，高鼻深目，濃密的絡腮胡子遮住了半張臉，看起來有些凶蠻。
“這樣啊！樹林裡那些狗和馬是你們的？”
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