顧言目光掃過百草堂、藏鋒堂、太乙堂這三座講堂，回想起先前那位師姐的話，卻發現一個問題。
每日巳時開講，長老入堂即始，閉門後不可再入。
可既然無人提前告知今日是哪一脈長老授課，弟子們又如何知道該進哪一堂？
這規矩，頗有幾分薛定諤的課堂意味。
此時已有不少弟子匆匆往來。
顧言並不急於跟隨人流，隻靜立一旁觀察。
隻見有人毫不猶豫踏入百草堂，有人直奔藏鋒堂。
亦有人徘徊片刻後入太乙堂。
看來內門弟子中，自有某種不成立的判斷方法，或乾脆是賭運氣。
顧言略一思索，還是步入了百草堂。
堂內開闊，足以容納百人，此刻卻隻坐了十餘人，顯得格外空曠。
他尋了個靠窗位置坐下，想起外門弟子不下五百之數。
而內門……想來應當精簡許多。
不久過後，一位身著青霞紋綉道袍的老者緩步而入百草堂。
幾乎是同一時間，又有幾名弟子從另外兩堂的方向匆匆趕來。
可他們剛到門口，就聽見堂內吱呀一聲，木門已從內合攏。
幾人腳步頓時僵在原地。
“清源長老已經進去了……”
“唉，又白跑一趟。”
“算了，回去吧。”
幾人麵麵相覷，臉上寫滿了又賭錯了的無奈。
沒人敢敲門，長老入堂即始，閉門勿擾的規矩，內門無人敢壞。
更不可能在外偷聽，且不說失禮，單是長老那若有若無的氣機籠罩下，門外根本聽不真切。
顧言將這一切收在眼裡，心中瞭然。
看來這三堂的隨機課，是道宗有意為之。
應該是讓弟子在不確定中學會觀察，推斷，甚至培養幾分隨緣之心。
道教講道法自然，這授課規矩倒真有幾分自然的意味。
老者立於講台，鬚髮皆白可麵色紅潤，聲音更是清越如泉擊石：
“老道乃丹霞峰百草一脈執事長老，道號清源。
今日便與諸位講講人體穴位分佈，氣血流轉之理，以及幾味基礎草藥的辨識與用法。”
顧言聞言精神一振。
在外門時，這些知識全憑《太乙道德真經·一轉篇》中的簡略描述自行摸索，常有晦澀難解之處。
如今有長老係統講解，正是查漏補缺的良機。
與此同時，已有弟子麵露喜色。
顧言聽周圍有人低聲議論：“竟是清源長老！”
“這位長老平日多在丹霞峰煉丹，難得出來講課。”
“今日運氣真好！”
清源長老並不理會這些私語，徑直開講：
“人體有穴竅三百六十五處，應周天之數。
其中大穴一百零八，中穴七十二，小穴一百八十五。
武道一轉，開九穴，二轉，再開十八穴……”
顧言靜靜聽著。
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這些在《太乙道德真經·二轉篇》中雖有記載，但經文艱澀，全靠自行領悟。
有長老講解自是不同。
清源長老每講一處穴竅，便將位置、特性、與周圍經絡的關係說得清清楚楚。
“百會穴，位於頭頂正中，為諸陽之會。
此穴若通，則神清目明，內力上行無阻。
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但若強行沖穴，輕則頭痛欲裂，重則神智受損。”
有弟子舉手問：“長老，百會穴何時衝擊為宜？”
“待神闕穴穩固後，內力自然上行，水到渠成。”清源答道。
“武道修行，最忌急進。穴竅如容器，需以內力溫養，待其充盈自破，方是正道。”
講完穴竅，清源長老轉入草藥知識。
“我太乙道宗以丹道立派，門內弟子即便不專修丹道，也需識得基礎草藥。”
。前眼人眾在浮懸，舉托力內以藥草株三，揮一袍袖他
。地之裕充氣陽於長生，草氣聚乃此“
。份年百者紋九，份年十五者紋六，份年十為者紋三有葉
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……芝神養、藤脈通、花血凝是又著接
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。期初轉二到來然而然自便，時放外可力內待
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”。滯遲轉運卻厚雄力內，穴要腹胸選子弟有
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