死去的六眼
祭祀慶典是在祈求接下來的耕種和秋收順利,打扮華麗的村女用竹筐在神像前放上珍貴的食物和水果。
孩童們舉著鈴鐺，唱起奇怪的歌謠。
一陣微風起，掀起了蓋在神像上的紅綢布,梨奈清晰的看到，神像下那古怪的四個胳膊。
兩麵宿儺。
絕對是兩麵宿儺。
除去普通的村民，連有頭有臉的貴族都乘坐牛車、馬車前來,還有一些出名的,在曆史上都叫得上名號的武士。
“實在是太奇怪了。”梨奈混跡在人群中，察覺到了許多巫女和高僧出現。
周遭洋溢了歡樂的情緒，真切的歡喜。
他們好像真心實意的在祈求兩麵宿儺帶來豐收和希望。
如果說普通村民是因為高層的隱瞞而不知道真相,那麼貴族和巫女們為什麼也會對著兩麵宿儺祈求？
麵對曾經屠殺無數村莊的劊子手進行祈求？
這跟祈求咒靈有什麼區別？
妖怪和人類尚且不能說是完全對立麵，畢竟強大有理智的妖怪是可以溝通的,但咒靈,誕生於人類的陰暗麵,目前來說並沒有存有理智能溝通的咒靈這一記載。
特級咒靈有一些理智,但完全無法溝通。
兩麵宿儺雖然是人類,但平安京一眾其實已經把他歸於“特級咒靈”。
實在是太奇怪了。
難道兩麵宿儺在曆史中已經被洗白了？
梨奈想到安倍晴明和菅原清本。
無論是安倍一族還是菅原一族都徹底消失在曆史長河之中。
隻不過血脈其實還有在延續，比如菅原一族中菅原道真是五條悟的先祖,但菅原一族在曆史中最終消失,而分家也由菅原改名為五條,五條一族好似替代了菅原一族守護平安京的使命,一直延續到現代。
於五條一族，齊名的還有：加茂、禪院，這三家在咒術界被戲稱為：禦三家。
這個時代，五條一族應該已經出現，加茂和禪院應當也是出名的存在。
加茂一族裡，那位加茂憲紀,那個用人類女人和咒靈結合試圖構建新生物的混蛋應當還沒出生。
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至於禪院嘛……
徹徹底底的血統論一族，組內兄妹，姐弟通婚十分常見。
梨奈腦子裡閃過關於咒術界的信息，隻可惜她並不是咒術界的人，和禦三家也沒有太多聯係，最多隻認識個五條悟，所以關於禦三家千年前是什麼樣的存在她並不清楚。
隻是知道，五條家的六眼是非常神奇的存在，它是隨機出現在帶有五條血脈的族人身上，並且每個時代隻會出現一位六眼。
“開始了。”殺生丸清冷的嗓音打斷她的思緒。
目光回到祭祀台上。
祭祀活動弄得十分盛大，中間還搭了一個台子，上麵放著兩麵宿儺的雕塑，有點抽象，但是能夠看出是四個手的怪物。
巫女搖著神樂鈴開始跳起祈願舞。
梨奈湊在人群的最後麵，聽到巫女的鈴鐺聲，忍不住對著殺生丸吐槽道：“……他們要是知道兩麵宿儺最喜歡吃人類，還是女人和小孩，真的還能慶祝的下去嗎？”
聽到這話，殺生丸隻是壓了壓眉梢，露出一個似笑非笑的表情說到：“你怎麼知道，他們不知道兩麵宿儺會吃人？”
“……”梨奈瞬間陷入沉默，很好，殺生丸成功說服了她。
按照她對貴族的了解，這事他們還真的乾得出來。
巫女的祈願舞結束後，村民紛紛跪下，目光之中透著渴望，雙膝跪地，虔誠的叩拜兩麵宿儺的佛像。
一個個神情專注，就像是在供奉真神。
殺生丸驀地皺起眉，冰冷的目光投向不遠處的森林，奇怪的氣味從風中傳出，聲線驟然冰冷：“走吧。”
“怎麼？”梨奈還在看祭祀，察覺到殺生丸似乎發現什麼，收回目光後跟在殺生丸身後離開。
“那個人的氣味出現了。”遠離人群後，殺生丸才緩慢開口。
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