動了手，踢得男人直接跪在地上。
風帶來了他們的聲音，村長很生氣，還把責任都推在了男人身上，他說了無數遍千萬不能直接麵對新郎或者新娘，他們別的本事沒有，逃跑特別厲害，在同樣極端的情況下，如果不考慮存活隻考慮逃跑，基本上在死亡之前，應該沒什麼人跑得過他們。
不過村長再生氣，也沒敢進山，他年輕時候就當上了村長，是從父親那繼承過來的，那時候已經是改革開放之後，他的繼承本身就帶有很強的權利欲望，走上今天這條路可以說是必然。
走上殺人放火道路的人，要麼惡到極致不信鬼神，認為自己神擋殺神佛擋殺佛，要麼就是心中認為世界有因果報應，一邊殺人一邊當信徒。
村長是後者，他從小出生在這樣的村莊裡，自然明白舉頭三尺有神明，可就是這樣，他才膽子大到敢做人命的營生，當神明降下的懲罰隻是沒有糧食，他變得無所畏懼，不會有更重的懲罰，那就在極限內讓自己賺更多的錢。
反正，神明從來不管不是嗎？
最終村長還是沒讓人去搜山，他陰沉地瞪了山上的山神廟許久，回頭跟手下們說：“反正也變成這樣了，他們不可能以後還服我，乾脆能抓幾個算幾個，本來我隻要幾個女人的，現在新娘跑了，那乾脆無論男女，都抓起來！”
巫望望聽見了村長憤怒的聲音，閉上了眼，她明白，這場逃殺終究是逃不掉的，隻要玩家選擇這個通關支線 ，那就算通關了，他們也還有最後一次逃生考驗。
《回魂夜》是一個很“人性”的遊戲，人性這個詞本就有兩種解釋，遊戲使用的釋義並不是“人所具有的正常感情與理智”，而是“在一定社會製度和曆史條件下形成的品性”。【注1】
每個NPC可能擁有屬於自己的人性，無論遊戲是否已經獲得通關資格，隻要在遊戲內，玩家就得麵對任何一個NPC的反撲。
就像現在這個被巫望望引導的結局，原本按照正常走完婚禮流程、獲得所有真相、等待婚禮結束大家就可以離開，可因為巫望望還想讓這個破爛的村子回到正軌，最終導致村長開啟一場屠殺。
這是NPC的人性，村長為人如此，除非玩家或者村民比他更凶狠，不然他在麵對基業消亡的時候，做出瘋狂的決定並不奇怪。
巫望望不是想讓村民跟玩家試探人性，她隻是想讓村民們發現，忍讓，也不代表能存活。
村民並不是所有人都想走，選擇離開的村民多數是年紀撐得住、家中死亡人數過多的，他們不想再當村長的奴隸，這才選擇離開，但其他人還希望村長能繼續守護他們的家園，就算辛苦一點又怎麼樣呢？
村長能賺的錢那麼多，稍微漏一點都夠他們吃很久了。
隻有上位者發瘋，平等地將每一個子民絞殺，民眾才會反應過來，自己應該反抗。
巫望望本質上是鬼母娘娘，比起一兩條人命，她更願意看到暴政的消亡。
推翻製度，是需要用血鋪路的。
事情已經發展到了巫望望不用再控製的程度，她轉身向山，準備麵對屬於她的、最後的考驗。
最先經過的廟宇是鬼母娘娘廟，現在裡麵坐著的，已經不是她了，她頂替別人的身份，自然也得有人替她坐那個寂寞的位置。
隻看了一眼，巫望望便繼續上山，到了山神廟，巫望望緩緩抬頭，看到金身破爛的山神，曾經給山神修廟的人早已死去，後來者沒敢再進山，自然無人為山神穿新衣，他的雕像破爛得像螞蟻洞。
山神很快出聲：“隻有新娘一個人過來，無法開啟考驗，或者，算考驗失敗。”
巫望望搖搖頭：“我不需要曾經的考驗，我來求上天，另外一個恩典。”
聞言，山神來了興趣，問：“哦？你是想讓家鄉的土地，永遠都能種出糧食來嗎？”
“不，我希望這片土地，永遠貧瘠、土地上的惡人有惡報。”巫望望平靜回答。
山神第一次聽見這樣的要求，他沉默了許久：“這樣的願望，並不合適。”
人類再作惡，天地終究不會趕儘殺絕。
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