大，一個蓮台捏了好幾天都捏不像個樣子。
菩薩老婆去西牛賀洲了，楊戩老婆回灌江口遲遲沒回來，山上的動物們又一心修行，實在無趣。阿醜摸了摸肚子，這幾天已經不痛了，便乾脆將柳葉舟變大，坐上去說：“帶我回東海邊的小漁村，我要去找英娘！”
柳葉舟懸浮飛在海麵上，一路向著東海飛去。
相反方向的西牛賀洲，眾伽藍的僧侶們紛紛跪拜在地。
觀音顯靈，卻是金剛怒相。
觀音和大多數佛門的佛菩薩羅漢都不一樣，常年行走人間普度眾生，為更親切常以老嫗、姑娘形象示人，所以名下的女信遠比其他菩薩的要多，甚至有的女信隻信觀音不信佛，哪怕佛經所載觀音修行前是男子，也堅持稱為觀音娘娘。
供奉觀音的伽藍，香火比不供奉觀音的伽藍要好很多，所以每一座伽藍都會供奉觀音。
觀音偶爾也會在伽藍顯靈，好幾次見到捂著腹部的女信堅持每日跪拜，不小心弄臟了蒲團便萬分惶恐，又要受到他人的指責。隻以人感受來看，與傷了腳、受了涼，其實是一樣的，都身體不適該休息才對，但因算不得傷病，所有女子都會如此，便都堅持著到寺廟跪拜祈福。
某天，觀音便走下神像，與伽藍的住持說：“今後凡在月潮的女子，便在家中休息，隻要心中虔誠，不拜也是拜。”
住持聽後忙歎阿彌陀佛說菩薩慈悲，待菩薩走後卻與僧侶抱怨。
“菩薩是慈悲了，可若這樣的小事免了幾日的供奉，今後豈不是總有借口不上供？沒了供養，我們又w*Ɩ 當如何？”住持抱怨著，又讓僧侶去通知信眾。
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僧侶厭惡地擦拭著沾了血的地麵，靈機一動出了個主意。
“便說，月潮汙穢衝撞神靈，不得入伽藍。這樣便有了罪孽，要贖罪。如此一來，月潮才結束就會急匆匆來供奉，且更加虔誠。”
“妙啊，妙哉！既完成了菩薩的慈悲，能休息到幾日，還因被拒絕而更虔誠供養。就如此說吧！”
於是，伽藍之間如此傳達菩薩的慈悲。
觀音在西牛賀洲，也會去南瞻部洲和東勝神州走動，普度眾生。龍女和惠岸行者是觀音的近侍與護法，輔佐菩薩的職能傳聲，所以伽藍顯靈也有時候是龍女，有時候是惠岸行者。
二者聽到伽藍立了新規矩，每一家伽藍都如此，久而久之便也堅信不疑。
可是，觀音心中沒有臟汙，所以薄紗衫裙才不沾臟汙，又怎會區別對待呢。
“爾等假傳聖意，詆毀佛法……”可當說到佛法二字，觀音卻想起佛經之中諸多記載。
觀音雖名義為佛門弟子，並非是依佛法修行而覺悟大圓滿。是自己修行救苦覺悟大圓滿，又恰好與佛法有相通之處，出於對佛祖的尊敬便稱自己為佛門弟子。
在從天庭回到落伽山的十年裡，觀音在潮音洞反複重新閱讀佛經，其中諸多謬誤，也如普度眾生一般，非一己之力能夠改變。
不提什麼佛法佛經，隻與僧侶們說伽藍的大門打開，任誰都能進來，不可阻攔。
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