而去。
“玹白日飛升入雲之後，家中有耳力極擅之子弟，忽聽天人歎息，言道‘也是一個可憐人’。隨即雲收霧散，霞靄褪儘，唯萬裡長空，晴光垂影，麗日相映，不見人蹤。”
謝琇：“……”
雖然最後一段描述景色措辭很美，但是——
在她看來，這段話根本沒有辦法確認謝玹的下落啊！
他究竟是去了天界，還是行走於三界之中……
成了仙人，還是放棄了成仙的大機遇……
她心頭一瞬間湧出無數問題，都得不到答案。
幸好這個小世界如今的時代好像發展到了現代都市背景，查家譜也用上了電腦，速度是比之前要快得多了。
謝琇一番檢索，又在後來的家譜裡找到了一些關於謝玹的蛛絲馬跡。
一個家族延續的時間長了，總會出現那麼幾名子弟後人，沒有別的愛好，就是以研究家族史和家譜為樂趣。
虞州謝氏也不例外。而虞州謝氏家族史上最出名的，莫過於白日飛升的謝玹，謝扶光。
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所以，謝琇成功地在家譜的記載中找到了一位專門研究謝玹這位老祖宗（？）的後代子弟。
這個人叫謝棋——他本人的名字反正不重要——研究了一輩子謝玹的事跡，還真讓他從那些已經湮沒的曆史裡挖掘出了一點什麼。
據說他還寫了一本著作，書名叫做“扶桑舒光錄”，記載的就是他發掘出來的謝玹事跡，以及他對謝玹此人的敬佩和解讀。
謝琇一看這個書名，腦海之中率先聯想起的，卻是一句詩。
“願在夜而為燭，照玉容於兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明”。
這句詩的含義是，我願在夜中做她的燭火，映照她的麵容在堂前散發光彩；怎奈日出之時天光大亮，我的光亮便將被覆蓋而不複再見。
……乃是一句淒哀的情歌啊。
但不論如何，這本《扶桑舒光錄》好像已經在漫長的歲月中失傳了，隻留下記錄於家譜中的隻字片語。
譬如謝棋在《扶桑舒光錄》中說，他比對了流傳下來的謝玹畫像數幅，因為每一幅中謝玹的容貌其實都不太相似，所以這位於修道一途登峰造極的先祖究竟長什麼樣子，如今已經考據不到確切的了，殊為遺憾。
唯一的欣慰是，白日登仙者，一則因修道之故，麵容不老，據此可以推斷出謝扶光的容顏應該一直停留在二十多歲的模樣；二來仙人之貌必不能醜陋粗鄙，因此謝扶光應當極為俊朗，又因斬妖除魔攢下無數功德，飛升之時連天帝都曾垂詢一二，真乃人間之光！
謝琇：“……”
雖然說得沒錯，但是總覺得哪裡怪怪的。
家譜中還記載，謝棋考證到謝氏的祠堂之中有一靈牌，與其他先祖靈位不同，並不是木質，而是玉牌立在木質托架上。玉牌上沒有寫人名，但背麵刻著一行字。
“凝融為漪瀾，複結作瑩琇”。
謝棋經過一番考據，對比了那玉牌上的筆跡和謝玹寫過的其它書信上的筆跡，確認那句刻在玉牌上的詩，是謝玹親筆所寫。
隻是不知道謝玹刻這麼一句詩在玉牌上，又把玉牌放在謝氏祠堂裡，究竟是什麼意思。
謝琇：“……”
她可能知道答案。
大約是謝玹彼時終於聽說了謝十二的“死訊”，但因為謝十二已經不再是虞州謝氏之人，公開把她的靈位擺放在謝家祠堂裡享受後人香火供奉，可能不太合適。因此謝玹便做了這個玉牌，又將她的名字隱在那句詩裡，刻在玉牌上，然後再將之悄悄擺入謝氏祠堂，暗戳戳地要他的後人都敬奉她的名字，供獻她的靈位。
她看到這裡，不由得輕輕歎了一口氣。
……謝扶光，何至於此？
她繼續往下看，忽然發現了與謝玹有關的又一件事實。
如今已是末法時代，虞州謝氏也逐漸式微。
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