氏族集合，使他們趨於分散，因神隻會降罪於生命，卻不會剝奪生命。”
“為什麼說隻會降罪，卻不會剝奪?”
“大概是因為千百年來的做法都是如此，神未剝奪過任何生命，隻會在天平的另一端衡量錯者的罪過。”
“真神再度出現就是為了將偽神驅趕麼？”沒想到她也開始叫真神、偽神，唯物主義麵臨全麵潰敗，如果世界真的由神創造，那麼地球之外的宇宙和其他有生命的星球又該作何解釋？
“目的應該是這個，因為在天使驅趕成功後，神的誡條就至人間：魔法者應與人類分離。”
譚殷殷難以理解這句話語，若是神不喜人類對於魔法的應用，大可以將其剝奪，如此大費周章地驅趕，隻是為了讓他們不要聚集麼？
“這麼說來，人類中記錄的各地神話看來都是真實發生但加了一些杜撰的故事？”
“或許確實是這樣。”塞彌斯回答道，對於人類，他隻有外部的理解，更深一層的書籍閱讀並沒有這方麵的涉獵。
“北歐神話中的諸神族和巨人族在偽神時代並不算什麼多大的種族，要論家族的龐大，地圖應該從北至南走，那裡的人類更多，非人生物也越多。”
“由北至南？”譚殷殷想了一想世界的版圖，若論神話故事的影響，她大概猜到了是哪個地區，“是希臘麼？”
“希臘？是巴爾乾半島麼？”塞彌斯對於人類的地名處於茫然陌生的狀態，對於陸地的稱呼全然以族內為準。
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“希臘神話裡有十二主神，神王是宙斯，天後是赫拉，海神波塞冬，冥王哈迪斯，其他的在我記憶中大概還有美神阿佛洛狄忒，戰神阿瑞斯，智慧女神雅典娜。”
“你說的這些確有其人，但我還是要著重強調一點，這些並非真正的神祇，而隻是人類化作的偽神。”塞彌斯講得有些嚴肅，對於神的頭銜，他似乎非常看重。
“好。”譚殷殷呐呐道。
“你說的這個希臘神話或許還與我有些關係。”
“什麼關係？”
“我的父親是偽神波塞冬。”
作者的話：近幾章多采用對話的方式，因環境描寫和人物動作在此處無關緊要。
主要作用是豐富世界觀，大家看個樂子。
0058 56.神話故事會（下） （500豬加更）
伊洛萊是伊甸之蛇，亞拉德是血族始祖，看起來純良無害的塞彌斯也與神話大有淵源，其實在知道他是人魚之後，再結合他講的神話正史，她就有隱隱約約猜到他的身份。
“你之前說這些偽神之間並沒有血緣關係，所以宙斯、哈迪斯、波塞冬這三人之間並不是親兄弟？雅典娜也並非宙斯的女兒，或者更準確地說，從宙斯頭腦中跳出是一個誤傳？”
塞彌斯看她的眼神有些奇怪，“你們人類對於神話的虛幻部分真的很富有想象力。”
“創造生命的權能除卻神，就隻有自然的繁衍渠道，會從頭腦裡蹦出來的說法，聞所未聞。你說的這幾位偽神之間並沒有血緣關係，他們如北歐神話中的諸神族和偽神族一樣，是魔法人士的群聚氏族。”
她有些理解了為什麼現世中流傳的希臘神話大多是親緣混亂的亂倫故事，原來是因為他們本就沒有血緣關係。
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