第120章 吳夢生
「為何鼓掌？」瞎子站起來問。
齊飛坐在那裡，手還舉著，拍了兩下才放下，說道：「閣下琴音已經入道。可否過來一敘？」
大廳裡其他客人聽到這話，臉上的表情從一言難盡變成了「你特麼在逗我」。
不是，這麼難聽的曲子，你哪隻耳朵聽得「入道」？ （由於緩存原因，請用戶直接瀏覽器訪問 看書首選，.超給力 網站，觀看最快的章節更新）
瞎子沒有動。他抱著琴，麵朝齊飛的方向，說道：「你聽懂了？」
「我聽懂了。」齊飛說。
他確實聽懂了。
那些噪雜的、刺耳的、忽高忽低的琴音，初聽是噪音，再聽還是噪音，可聽著聽著，就聽出了別的東西。
瞎子不是在演奏，他是在用琴音說話。
他用不停變換的音調告訴聽眾：聲音無論什麼樣，都是聲音。
聲音本身沒有難聽與悅耳，沒有高貴與低賤，沒有「該有的樣子」和「不該有的樣子」。
覺得難聽，覺得悅耳，是因為人聽到了，是人的耳朵在分辨，是人的心在判斷。
是「人」把聲音分成了三六九等，是「人」給聲音貼上了標籤。
聲音如此，萬物也是如此。
人看到萬物，給萬物命名，給萬物定義，這才有了山、水、天、地、花、鳥、魚、
蟲。
可那些名字不是事物本身，那些定義不是事物的本質。名字是人給予的，事物是它自己的。
尤其是，聲音還能引起人的各種不適，這恰恰說明，聲音是可以越過人的認知、直接作用於人的本能的。
如此，以音入道。不是把琴彈得越好聽就越入道，而是用聲音這把工具，去理解「名」與「實」，去認知真實的世界。
這就是齊飛聽完之後的感悟。
「善。」瞎子說了一個字。
他抱著琴，從台上走下來，來到齊飛麵前。他坐下，把古琴橫放在桌上。
「大希劍派，吳夢生。」
一般人沒有資格知道他的門派與名字，但齊飛既然聽懂了，就有了資格。
齊飛聽了之後，微微一愣。他沒有想到，吳夢生居然是個劍修！
「大音希聲？」齊飛忍不住問了一句，「大希劍派？」
吳夢生微微點頭，沒有解釋。
齊飛也自報了家門：「喜馬拉雅山忠誠派，路飛。」
吳夢生聽到這個名字，臉上沒有任何反應。他不在乎對方叫什麼，從哪裡來，師承何人。
他在乎的隻有一件事，麵前這個人，聽懂了他的琴。
大海易渡，但是知音難覓。
「道友去哪裡？我此行是南海之南，」他說，「與人比劍。」
「哦？我也是去南海之南。」齊飛來了興趣，「吳道友與誰比劍，可否說說？」
吳夢生搖了搖頭，語氣淡淡的：「門派之事，並不方便。」
這是他師門的內事，確實不方便人盡皆知。
齊飛點了點頭，沒有追問，說道：「如此，是我冒昧了。莫非吳道友不是第一次去南海之南嗎？」
「二十年前，」吳夢生說，「隨師父去過一次。」
「那南海之南，與閩、越、燕之地，有何不同？」
吳夢生沉默了片刻，像是在回想二十年前的舊事。然後他把臉轉向大廳的方向。
他的嘴角微微動了一下，露出一絲冷笑。
「並無太多區別，」他說，「風俗略有不同。但，庸人一樣很多。」
他指的是大廳裡那些偽法修士。
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那些人此刻正三三兩兩地坐著，有的在喝茶，有的在聊天，有的還在揉著被琴音震得發疼的太陽穴。
他們不知道自己在被人說「庸人」，就算知道了也不會在意。
庸人從來不覺得自己是庸人。
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。
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