常青主持
第二天一大早，語嫣整裝待發。剛吃過早點，迎麵就遇上了一波遊客，一打聽，也是去萬佛閣的。
那正好一路唄，順便聽聽導遊的介紹也是蠻好的一件事。語嫣跟在人群後麵，津津有味的聽著導遊開始了講解：
常青法師是五台山萬佛閣的住持。
說起萬佛閣，好些人不太熟悉，但說起五爺廟，凡上過五台山的人那可是無人不知，無人不曉了。
五爺廟就是萬佛閣。萬佛閣也叫五爺廟。五爺廟供奉的是五爺。五爺就是五龍王爺，也叫五龍王。
萬佛閣在五台山不算是大寺廟。就寺廟建築占地而言，它在五台山算座小寺廟。但這座小寺廟卻千百年來，聞名遐邇，香火特別旺盛。山不在高，有仙則名；廟不在大，有佛則靈。
主持常青，7歲出家為僧，24歲參軍入伍，26歲還俗娶妻，50歲重入佛門，素香青燈伴隨餘生。
早年在菩薩頂出家的常青是一名漢喇嘛。他說在自己出生的年代，五台山並不太平，各路軍閥在三晉大地上你來我往，後來又是日本鬼子四處“掃蕩”。即使是吃齋念佛的出家人，也感慨時事紛亂、民不聊生，有一些僧人毅然挺身參軍、報效國家。
聽到這裡，語嫣不由得對常青主持肅然起敬。隻聽導遊繼續往下介紹著：
新中國成立以後，四處逃散的僧尼陸續回到五台山。1952年，中央政府第一次撥付專款修繕五台山的寺廟；1953年，五台山古跡保護所成立。
1953年朝鮮戰爭結束，常青退伍回到山西老家，在五台山附近的村莊安家落戶，娶妻生子。
聽到這裡，語嫣不由得鬆了一口氣。原來還可以這樣子的。哼，要是方羽敢在這裡出家，定要叫他還俗！還沒當爸爸呢，就想出家，門兒都沒有！不對不對，當了爸爸也不能出家！
這麼胡思亂想著，導遊突然提高了音調，說道：
最讓人痛心的就是中國最重要的佛樂傳承地南山寺，40多套樂器散失過半；用文言文寫成的樂譜原本憑借口授的方式相傳，十年動蕩光陰將這些珍貴的“梵音”變成無人能懂的“天書”。
所幸，80年代初，中國恢複保護信仰自由的宗教政策，五台山重聞朗朗誦經聲，重見嫋嫋香火，國家還撥出大量資金重修寺廟。
1987年，在塵世遊曆了34年的常青作出一個決定：重新出家。常青來到菩薩頂腳下的一個小喇嘛廟五爺廟，當起住持。
喔，原來還有這樣的故事。那慧通法師比常青主持還要年紀大，他又經曆了怎樣的驚心動魄的故事呢？
陰沉的天空突然下起了雨來，時大時小，忽停忽下。語嫣進得寺廟院內，隻見五爺廟前有兩株鬆樹，鬱鬱蒼蒼，挺拔而茂盛。雨打在樹冠上，嗦嗦刷刷地響，使廟院顯得分外寂靜。
還是先去找常青主持要緊。離開了這波遊客，她徑直往正堂走去。
雨仍在嗦嗦刷刷地下。天空低沉而昏暗。一位年輕的僧人走進屋來，對常青法師說，有人找他，問是引進住室來，還是引到客堂。常青法師搖搖頭，說身體欠恙，概不見客。
僧人出去回複了，不一會兒，又折返回來，手裡拿著塊木牌。常青法師見此，立即起身，吩咐僧人立刻引進住室來。
“常青主持好。”語嫣雙手合十，站在門口應了一聲。她實在不知道見麵該怎麼稱呼，姑且應該是這樣的吧。
“阿彌陀佛！”常青雙手合十還禮，道，“施主，這塊牌子是誰給你的？”
語嫣如實告知：“回稟主持的話，是我大師兄了然法師。”
常青主持引她坐下，命僧人起了一壺好茶，囑咐僧人說，凡是有客人，一概不見。言畢，站在門口張望了一會兒，確信沒人，這才關上房門。
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看著他小心謹慎的樣子，語嫣十分不解：“主持，您這是……”
“不要這麼生分，一口一個主持。應該換個稱呼。”
見語嫣兀自發愣，常青主持知曉她不明白其中道理，便道：“既然是了然帶過來的，也就沒必要瞞你了。慧通法師和我曾經在朝鮮戰場有過生死之交，我們一起同甘共苦，曆經生死。後來我們結拜成兄弟。”
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