將傅山引入會客廳，朱慈烺讓方枝兒出去，兩人便坐在窗前對談起來。
這別業的會客廳倒是經典的士紳布置，靠後牆是一張翹頭條案，案上放置古銅爐、青瓷花瓶、古玩擺件。
至於四角則擺放高花幾，放置盆景蘭花，前窗外是曲水流觴的梅花園。
一張羅漢榻就放在窗前靠左牆的位置，坐於榻上，白光照入，略帶花香。
側首看去，倒是窗如框，景如畫了。
羅漢榻上擺著小桌，桌上則是朱慈烺叫方枝兒布置好的杏仁酥與蜜餞乾果等。
傅山見過太多別業，此刻並不關注，隻是目光緊鎖朱慈烺。
這位太子身材高大，麵容清秀，蜂腰長臂，臉上有疤，看著極為精悍。
不像文人，倒像是武將了。
難怪在《大明真史》中對武官頗為推崇，還對劉澤清此獠如此親近。
“你們東林黨動作夠快啊，我上午才和侯方域說的，你們現在就來了？”
由於看過了閻爾梅注釋版的《大明真史》，傅山並不驚慌，隻是笑問：“天下豈有朝發午至的信使？”
“天下之大無奇不有，爾敢說沒有？”朱慈烺反問道，“德律風在《永樂大典》中早有記載。”
傅山哈哈一笑：“太子玩笑了，不管太子認為是誰派我來的，我都不是那一派。”
朱慈烺皺了皺眉，並沒有貿然相信他說的話：“那你此來何故？”
“隻是欲一睹天顏。”
“那你看我的麵相，能當皇帝嗎？”
傅山擺手笑道：“我哪裡懂相麵，隻是略知一些養生之術，欲為殿下調理身體罷了。”
懂了，朱慈烺反應過來了，文官集團派來的又一個毒醫是吧？
“我每日三碗飯，三碟肉，十八個雞蛋，需要調理什麼身體？”
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傅山自傲道：“米飯寡而無味，食之眩目，我自六歲起便以黃精代米，服之三十年，神清氣爽，身體康健。”
這並非虛言。
傅山從六歲起就隻吃黃精，不吃五穀雜糧，家裡人強逼著他喝米湯才救過來（正史有載）。
直到如今，但凡是有條件，傅山都會儘量吃黃精。
“當然，太子若不喜黃精，我亦有其他調理養生之法。”
上下打量著竹竿般的老道，朱慈烺下意識收回了腳。
你很康健嗎？
你不說你才三十多，我都以為你六十了，這莫不是個瘋子吧？
文官集團應該不會派這麼不靠譜的人來吧？你要是說說什麼煉丹啥的，他還說不定能信一信。
“那你倒是說說我哪裡需要調理？”
進入正題，傅山卻不說話，而是思索起病症來。
他從入門開始，便發現太子與常人相比，聲音洪亮，氣血充足，筋骨紮實，是練武的好材料。
望太子體態舉止，既無癲證的“靜而少動”，又無狂證的“動而多怒”。
聞太子言語流暢，雖有引喻失義，卻並沒有前言不搭後語或哭笑無常的情況。
要不是《大明真史》與閻爾梅的供詞，傅山都以為太子其實並沒有病。
所以這可能不是形病及神，而是神病及形。
正好太子去年經曆了國破家亡、父親上吊、兩入賊手與親曆屍禍等情況。
大概率是在大喜大悲大驚之下，導致的臆想病也。
這是心病！
這麼一看的話，太子能寫出《大明真史》倒是可以理解了。
太子無法接受敬愛的父親亡國上吊，所以才瘀痰堵腦以致妄想了吧。
想到這傅山居然產生了一絲憐惜之情，換做是普通人家，遭遇如此大變，估計早就崩潰了。
這種心病，尋常針灸還真沒什麼作用，而他又無法把崇禎複活，隻能慢慢喝中藥調理了。
如果還不行，那就隻能上祝由科了。
所謂祝由科，初唐楊上善的《太素·知祝由》就有記載“有病以祝為由，移精變氣去之，無假於針藥也。”
簡單點講，就是請高人了。
“氣血不調罷了，我開兩副藥您每日煎服即可。”
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