第273章 三角炮台
雖然南軍神機營已經隻剩番號，不再具備原本的功能屬性。
但此刻包圍紹隆禪寺的楊禦蕃營中，仍舊在大量使用佛郎機等火器。
佛郎機的炮手們熟練地開閂清膛、入銃對位，再將楔閂重新打入母銃炮尾的卡槽。
接著就是打開子銃火門蓋，用火把火繩點燃引藥。
咚咚悶響中，炮手們再馬不停蹄地拔出楔閂，用鐵鉤鉤出滾燙的空子銃，然後繼續裝填。
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相對於標營常見的騎卒，楊禦蕃更加傾向於使用戰車、火器與大炮。
相對於騎兵，他更擅長火器。
崇禎五年，他在萊州保衛戰中親宿城樓，督炮轟擊，將萊州硬生生守了七個月。
對於火器運用與攻守城池，他自認在京營六總兵中是最精熟的。
然而麵對這紹隆禪寺，他竟然有些疑惑了。
先前定計後，他與杜弘域分兵，帶著標營二千與戰車一營千餘人外加民夫三千前往馬岱處。
直到次日中午，他們才到了馬岱昨日遇敵處，早不見了敵人蹤影。
再往前數裡，才見到原本紹隆禪寺，早已被改成了一座————小城？
看樣子，這並非主力？
不是主力，也好。
楊禦蕃輕舒了一口氣，他們分兵兩路進攻，是要先伸出一隻手扶住釘子，主力才能抽出來當錘子。
就算這紹隆禪寺的陣地不是主力，起碼也牽扯進去三五千兵力。
此消彼長，杜弘域那邊的壓力就會輕很多。
楊禦蕃伸出手，製止了試射後的第二輪炮擊，想要更加看清眼前這小土墩。
窯子河是一條霧藍水帶，湖盪、垛田、稻田如碎鏡反光。
馬蹄與炮火揚起沙塵，隻露出半截村樹和土包頂的紹隆禪寺，幾如江上浮島一般。
須知淮揚地區經年被洪水泥沙衝擊，存在著數量龐大的沙崗與覆蓋大地的泥沙。
當然，這並不意味著如沙漠一般都是黃沙，而是沙壤土。
如柴灣那樣的沙灘地，在範公堤以西反而是少數。
所以淮揚百姓常有從湖灘或河汊中取淤泥，不斷堆高地麵，最終形成一塊塊凸出的墩台，也稱「垎岸」。
紹隆禪寺就是在這樣一個人造墩台上。
荒草叢生，旱田遍布。
不提土包上高牆大院的紹隆禪寺，以及那凸出的炮台，單說這土包下的城圍————
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這真的能算城圍嗎？
這城圍不僅一段一段的，隻有胸口高度，且都是由兩排木樁內捆沙袋組成。
有些地方甚至沒有沙袋牆，隻有臨時拚湊的戰車，車前堆著沙袋與濕棉被而已。
楊禦蕃眯著眼，又騎著馬在外圍繞了快兩刻鐘才返回：「把獨輪戰車推出來，我指一個地方，把選鋒都布置過去，他們的紅衣大炮打不著，叫馬岱領隊，攻下來了，我就不計較他謊報軍情之罪。」
「遵命！」
這種獨輪戰車，與朱慈烺採用的偏廂車是完全不同的形製。
其外形類板車，中間有一巨大獨輪，獨輪兩側各有一佛郎機炮，前置牛皮硬木盾。
除卻炮手，八人推一輛，靠著佛郎機的快速發射，邊走邊射，壓到近前後，再由近戰兵突擊。
這就是俞大猷車營法的改進版，不用大兵團也能使用，比孫承宗的車營設計簡陋的多，也好用的多。
「號炮！」
一聲嘯響，站在三角炮台上拿著望遠鏡的吳卓佩嘿笑一聲：「來了。」
青綠帶黃的沙壤土地上，兩排戰車一前一後，交錯排列，交替行進。
最後一排甚至還跟著一夥百十人，身披鎖子甲或紮甲的家丁選鋒。
他們前後相差大約十步左右，第一排在接近百步距離後，先是聽到嗖嗖尖嘯聲。
牛皮盾上響聲噹噹，連帶著戰車都震動起來。
隨即指揮戰車的人就是揮舞旗幟，吳卓佩再看，就是第一排佛郎機上迅速升起黑煙白光。
胸牆上如人體般濺起沙花朵朵，化為細線落入土地。
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