周元放下搗藥杵，拿起搗藥罐晃了晃，然後繼續搗。
這一次他不光是垂直地搗，還開始用搗藥杵在罐底畫圈研磨。
銅製搗藥杵的圓頭碾壓著碎粒，將它們一點一點地磨成更細的粉末。
研磨的過程持續了將近一個時辰。
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周元的手臂酸了，他就換一隻手。兩隻手都酸了，就甩甩胳膊歇一歇，然後繼續。
不敢有絲毫馬虎。
雖然師父說了，龍涎香用完後，可以再去找他。但這麼名貴的東西，不好找不說，師父恐怕還得搭人情進去。
他把搗藥罐裡的粉末倒在一張白紙上，用細篩過了一遍。篩麵上剩下的大顆粒重新倒回罐裡，繼續研磨。
如此反覆三次，所有的龍涎香都變成了一堆極細的粉末，用手指撚一撚，幾乎感覺不到顆粒感。
周元滿意地點了點頭。
接下來，是養濁的盛器。
養濁之法，盛器以土行為上。
土能承載萬物，最能穩住穢炁在發酵過程中的暴烈變化。周元家的肥料池是用磚砌的，八口大池子，每一口都是土行之器。
濟世堂裡當然沒有肥料池。
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但庫房裡有不少陶罐，大大小小，各種形狀。陶是土燒成的，五行屬土，正好合用。
周元挑了一隻小口圓腹的陶罐，大約能裝兩升水，罐身呈深褐色，釉麵溫潤，罐口配著一個嚴絲合縫的陶蓋。
他把陶罐裡裡外外洗乾淨，用乾布擦乾，放在窗台上晾了小半個時辰，確認裡外都乾透了。
倒入酒精，用火燎過。
然後，周元才將龍涎香粉末小心翼翼地倒入陶罐中。
粉末落在罐底，鋪了薄薄一層。
接下來是水行之物。
養濁需要「濁物」和「引子」共同作用。引子必須是水行之物，而且必須是有「活性」的水行之物。
周元家的肥料廠用的是沼液，那裡麵富含微生物，是天然的發酵引子。
但龍涎香不能這麼搞。
沼液裡的穢炁太過駁雜，一旦引入，會把龍涎香中那一縷精純的香穢之炁給汙染掉。
周元需要一種更純淨、更溫和的引子。
他選了酒。
五穀之精，化而為酒。
酒是糧食發酵而成的精華，本身就經過了從濁到清的轉化過程，和龍涎香的路子一脈相承。
而且酒能溶解龍涎香中的芳香成分，促進養濁的進程。
周元從廚房找了一瓶沒開封的高粱酒，五十多度。他拔開瓶塞，將酒液緩緩倒入陶罐中。
透明的酒液落在龍涎香粉末上，迅速被酒液浸潤，周元倒了大約半瓶酒，液麵剛好沒過粉末約兩指高。
一股奇異的香氣從陶罐中升起。
龍涎香特有的甘甜，混合著高粱酒的醇厚，兩種香氣交織在一起，形成了一種濃鬱而深沉的複合香氣。
隨後，周元找來一根乾淨的木棍，伸進陶罐中，開始慢慢攪拌。
木棍在酒液中緩緩畫著圈，帶動著龍涎香粉末在酒液中均勻分散。
周元一邊攪拌，一邊將意識沉入體內，引導著一縷極細的先天一炁從掌心滲出，順著木棍，緩緩渡入陶罐之中。
先天一炁入罐的瞬間，酒液表麵泛起一圈極細微的漣漪。
周元按照養濁之法的要領，讓先天一炁在酒液和龍涎香粉末的混合物中緩緩浸潤、滲透。
這個過程，是在「溫養」。
就像泡茶一樣，水溫太高會燙壞茶葉，水溫太低又泡不出滋味。
先天一炁的強度也要恰到好處，太強會破壞龍涎香的天然結構，太弱又無法激活其中的香穢之炁。
養濁、養濁。
除了自然的發酵，還得靠人來養。
萬物生靈皆具有先天一炁，不管是多麼細微的生物。而有了先天一炁的注入，這些細菌生物才能更加活躍。
周元一邊攪拌，一邊調整著先天一炁的輸入量。
就在這時候，身後傳來一陣腳步聲。
胡蘭蘭走進來，看見周元蹲在地上，麵前擺著一隻陶罐，手裡拿著一根木棍在罐子裡攪來攪去。
她愣了一下，走過來，彎下腰看了看。
「你這究竟是要乾啥？」胡蘭蘭一臉疑惑。
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