第461章 炁嬰=無根生

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周元點了點頭:「當然。」

然後,他便扔出一句石破天驚的話來:「無根生,現如今就在張楚嵐的體內。」

聽到這話,金鳳婆婆當即睜大眼睛:「你說什麼?!」

她往前逼了一步,道:「玉景真人,你莫不是在逗我老婆子?」

夏柳青也不由得沉下臉來:「張楚嵐,那個炁體源流的繼承人?玉景真人,你這話說得可有些不著邊際了。」

周元迎著眾人或震驚或懷疑的目光,淡淡開口:「這是事實。」

「而這一切,要從八奇技說起。」

「所謂八奇技,各有妙用,如你們所知,拘靈遣將可無視精靈意誌,將其役使,風後奇門可自在撥轉天地,千變萬化,這些外在表現都看得見,確實神奇無比。」

「可張楚嵐呢?」

他看向眾人:「你們全性把他體源流傳人的身份宣揚得滿天飛,可你們見他真的動用過一次炁體源流嗎?」

「而炁體源流的功效究竟是什麼,你們知道嗎?」

眾人你看看我,我看看你,都是搖頭。

丁嶋安倒是一副若有所思的樣子,皺著眉沒有做聲。

周元道:「還是我來說吧。」

「體源流,被張懷義稱之為術之儘頭,而術的儘頭到底是什麼,你們有沒有人想過?」

丁嶋安摩挲著下巴,緩緩道:「術是手段,萬變不離其宗,術其實都是由道演化而生,所以玉景真人,你的意思是,炁體源流涉及道?」

「不錯。」

「道生法門,法中得術,究其根本,體源流其實本身是一門讓人更快貼近天地大道,步入更高境界的法門。」

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「簡單來說,是直接搭個通天的梯子。」

「尋常人修行,需要步步登高,不斷停駐,思考下一步該如何修行,而體源流完全不需要這一點。」

「炁化三清,體能載道。」

「源乃先天道統,流為法脈。」

「道家經典的一氣化三清,其氣即指體源流的,也是先天一之炁,如同水源可回溯至源頭,炁體源流亦能追溯至其本源。」

「既非肉眼可見,也非不可見,而是一種內在狀態,引領人通往空無與玄真之境。」

「而這種境界,在道家修煉的五種境界之中,可稱之為煉神返虛,也就是返虛境界。」

「其所說的,就是自古以來,異人所修行的法脈之本,最終所求。」

「也就是超越現如今的肉身桎梏境界,達到一種全新的生命姿態,炁化為虛。」

這一番話說完,在場眾人的臉色不由一變。

他們之中,野路子出身的不少,不像道家有係統性的傳承,都是摸著石頭過河,能走到今天這一步,靠的是天賦,狠辣和機緣。

周元說的這些,完全是遙不可及。

丁嶋安喃喃道:「煉神返虛————炁化為虛————原來炁體源流,是這個意思。」

「不錯。」

金鳳婆婆身後,不知誰輕輕吸了口涼氣。

丁鳴安眉頭微動,似有所悟。

他自小癡武成癖,遍訪天下異人,可這世間異人,能稱得上高的,又有幾個,即便是他自己,也不過是站在絕頂之下,仰望那雲端之上的風景罷了。

周元又道:「而且不止如此,炁體源流還有一樁妙用,那便是炁化之能,術之儘頭,萬法歸一,道自虛無生一炁,便又從一炁產陰陽,陰陽再合為三體,三體重生萬物昌。」

「當初那些人悟出八奇技後,因為一些原因,張懷義將無根生炁化,收入自己身體之中,不斷蘊養。」

「如種下一顆種子一般,等待生根發芽的那一刻。」

這也就解釋了,張楚嵐炁嬰的問題。

當初周元自天地意誌中所見畫麵,正是張懷義施展體源流,將無根生化為丹,納入自身之中。

也可以解釋,為什麼張楚嵐有兩個「神」。

張楚嵐為什麼能在炁嬰身體之上,看到神明靈的法門,原因就在於這嬰根本就是無根生所化。

隻不過,強行逆反先天一,也是有代價的。

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