張建崖就是從那個時候一路走過來的第五代導演，對這一套十分熟悉。
隻是他沒想到，東方娛樂公司這樣一個港島公司，居然也打算在第一部電影上麵用這一套。
當然，用意方麵還是不太一樣的。
製片廠這麼幹是為了節約成本，而東方娛樂這麼幹，是為了讓他好好調教演員。
舒恬跟他這麼交了底後，張建崖的神色是徹底緩和了下來，他點點頭：「既然如此，晚上的時候我們先試試戲，沒太大問題後再試試妝，之後就開啟針對性的訓練。」 （由於緩存原因，請用戶直接瀏覽器訪問 超便捷，.隨時看 網站，觀看最快的章節更新）
「沒問題，張導。」
霍溫溪含笑站在一旁，看著舒恬三兩句就將張建崖的情緒安撫住，心道果然自己這個過來撐場子的是一點作用都沒發揮出來啊。
不過，即便她隻是過來當個背景板，那也是得來的，畢竟，萬一呢？
由於張建崖團隊的人還沒看完劇本，所以在等待的途中，這位經驗豐富的五代導演便跟舒恬這個編劇討論起了《生死簿》這部電影的內核來。
雖說張建崖是五代導演中的異類，並沒有一頭紮進文藝片中，但在他們這一輩導演身上多少還是帶著一些比較鮮明的烙印的。
再者說，《生死簿》裡探討的問題的確具備深挖的可能性，隻不過全都被包裹在了舒月和嵐的雙雄對決之中。
舒恬也並不排斥討論這方麵的話題。
《生死簿》本就是她自己精挑細選用來轉型以及打響第一槍的作品，前世也看過不少關於《死亡筆記》的深刻分析，與張建崖的對話與其說是探討，不如說是她作為原作者單方麵地進行自己的觀點輸出。
張建崖聽得眼神越來越亮，看向舒恬的目光也越來越古怪。
前者是因為舒恬說到了他的心坎裡，甚至裡頭還有很多他未曾想到的點。
最直接的便是，《生死簿》這部電影並沒有完全否定舒月的做法，但全都是通過側麵展現出來的。
就比如《生死簿》裡的普通人，對舒月製裁那些法律都無法奈何的罪犯一事是持肯定態度的。
這並非大家不明事理、支持濫用私刑、喜歡快意恩仇所能簡單概括，而是傳統道德觀念與法律之間的矛盾。
現代法律講究的是法律麵前人人平等那一套，但在傳統道德觀念之中，忠臣孝子和姦夫淫婦的命卻絕不能等同。
歸根結底，現代法律學的其實是西方那一套，而西方那一套是由神學發展而來，傳入華國之後難免會有水土不服的地方。
這其中的矛盾，卻是需要本土的資深法學人才去調和，而不是照搬西方那一套。
這其實也是《生死簿》裡的米莎和秦玫會追隨舒月的原因。
當然，舒月如果隻想著做一個法律與道德之間的橋樑，倒也沒那麼惡劣。
但她擁有了這種一筆能夠決人生死的能力後，心中所想早就從最開始那滿腔正義的赤誠，變成了無邊膨脹的欲望，她不再滿足於當一個罪犯審判者，她想要以自己的想法為準繩去重塑秩序、成為新世界的神。
如此做法，實則已然與她最初用生死簿製裁的那些肆意踐踏他人尊嚴、生命的罪犯沒了任何區別，且她的惡更大，因為即便是連環殺人魔所影響到的人也沒有她多，如果不對她的行為加以製止，其後果甚至遠超發動一次世界大戰！
嵐作為國家特殊人才，最開始接到調查命令的時候，其實隻是調查清楚這件事情的原委、並加以阻止，此時舒月若是落網，罪責不會太重。
但後來，舒月為了能夠保守秘密接連殺死各種並無犯罪記錄的無辜之人、甚至不惜利用自己的追隨者時，性質就發生了變化。
這也是嵐為何會從最初以朋友的姿態接觸舒月，最終卻以生命為代價將之繩之以法的原因。
嵐欣賞舒月的聰慧與正義，正因為如此，她才更加痛心於對方的墮落，更是明白這樣一個存在若是持續逍遙法外會對這個世界造成怎樣惡劣的影響。
至於後者嘛，就跟大多數人看見真正的天才時的心態差不多。
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討論到最後，張建崖重重吐出一口濁氣，苦笑道：「舒編劇若是早生二十年，你的作品恐怕早已經拿滿了三大乃至於奧斯卡的榮譽，成了供所有人仰望的豐碑。」
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