您收到了一個新的章節更新：《第66章 條件》，閱讀連結。
鯤鵬沉吟片刻，緩緩開口，聲音清晰傳遍四周：「昔日道魔大戰，魔祖羅睺手中，有一朵先天黑蓮，與我手中先天白蓮本是同根同源，皆屬先天十二品蓮花之列。」
「如今魔祖已然隕落，那朵先天黑蓮，也不知所蹤。」說道這裡時，鯤鵬看了看準提接引，似乎意有所指。
準提一聽，生怕鯤鵬認定黑蓮在自己二人手中，當即急切插話，連連擺手辯解：「鯤鵬道友明鑑！」
「魔祖隕落之時，天地大亂，那朵黑蓮早已不知所蹤，絕非落入我師兄弟二人手中，此物我們是真的沒有，還望道友高抬貴手，換個條件可好？」
鯤鵬輕輕搖頭，目光深邃，看透二人心中所思，淡然道：「無妨，我知曉此事與你二人無關。」
「我也不苛求你們尋回那朵先天黑蓮，你們隻需應下，日後無論歷經多少歲月，但凡尋得與十二品黑蓮同等層次的先天蓮花，便賠予我，如此，昔日因果，一筆勾銷，再無瓜葛。」
接引與準提對視一眼，心中皆是犯難，同等層次的先天蓮花，乃是天地罕見的至寶，可遇而不可求。
此諾一旦許下，便是背負了無盡歲月的因果，著實沉重。
可眼下，若是不應下，惹怒了鯤鵬，眼前這關便過不去，蒲團所代表的機緣更是直接化為泡影。 【記住本站域名 海量好書在，.等你讀 】
兩人權衡利弊間，大殿正上方的虛空忽然泛起陣陣細微波動，鴻蒙紫氣瀰漫，鴻鈞道祖的身影悄然破開虛空，端坐於雲床之上。
道祖目光平靜，緩緩掃過下方芸芸眾生，眼底閃過一絲不易察覺的訝異。
他赫然發現，此番前來聽道的修士，早已換了一茬又一茬，除卻少數根基深厚、歷經萬古的準聖大能，大半都是陌生的新晉麵孔，其中不乏剛剛突破的大羅金仙。
以他們的修為，來聽這至高無上的聖人大道，怕是如同聽天書一般，難以參悟分毫。
這其中，最為尷尬的莫過於燃燈道人這一批聽道者。
拿燃燈舉例，此前因閉關修行，錯過了前兩次紫霄宮講道，待到第三次匆匆趕來時，端坐殿中，卻發現道祖所講大道玄之又玄，他全然無法領悟，如同聽天書。
可按洪荒修行輩分，他曾聽過道祖講道，理應與元始天尊、太上老君等人平起平坐，這般聽得懵懂卻輩分頗高的處境，讓他尷尬至極。
加之他錯過前兩次大道感悟，對斬三屍成聖之法一竅不通，修行多年，始終卡在準聖門檻，突破無門。
萬般無奈之下，素來心高氣傲的燃燈，終究是拋卻一身麵皮，主動拜入元始天尊門下，屈尊做了玉虛宮副教主。
而後來洪荒封神量劫的種種變故，也正是由此埋下伏筆。
元始天尊本就不喜燃燈這般投機取巧、趨炎附勢之輩，燃燈在玉虛宮蹉跎無數歲月，始終不得真傳，修為寸步難進，心中焦慮與日俱增。
最終在封神量劫末期，撕破臉皮背叛闡教，攜一眾闡教修士投奔西方教。
請到𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰查看完整章節
也是借著封神量劫最後一戰，接引、準提度化截教三千紅塵客，積攢無邊氣運與功德，西方教就此大興，更名佛教，主修大乘佛法，威震洪荒。
當然，這些都是後話，此刻無人知曉。
鴻鈞收回目光，看向下方鯤鵬與接引、準提二人，見並未爆發預想中的爭執衝突，心中微微一動，暗自思忖：「也罷，這鯤鵬既主動放棄聖位機緣，可見其與天道聖人之位無緣，強求不得。」
「接引既坐穩了蒲團，與聖位有此機緣，屆時便將一道鴻蒙紫氣賜予他，命其前往西方，復興那貧瘠之地，也合天道大勢。」
心中打定主意，鴻鈞不再多言，閉目靜待聽道眾人靜心。
鯤鵬最後看了一眼接引、準提二人，眼神意味深長，緩緩開口叮囑：「兩位道友可以好好考慮一下。」
說罷，便轉身邁步，走到伏羲身旁的席位落座，閉目凝神，靜待道祖開講。
見眾人悉數靜心，鴻鈞雙目緩緩微闔，身後先天慶雲轟然湧動，三朵大道之花在慶雲之上緩緩綻放，頭頂一顆璀璨奪目、蘊含無盡天道法則的聖人道果赫然顯現。
剎那間，浩瀚無邊、磅礴無盡的道韻如同奔湧潮水，自道祖周身席捲而出，瞬間籠罩整個紫霄宮，玄奧無盡的大道真音迴蕩在大殿每一個角落。
隻是一瞬，在場所有修士便覺心神劇烈震盪，神魂被一股無形力量牽引，仿佛被拉入一片無邊無際的聖道海洋之中，周遭萬物皆空，唯有大道真言在神魂深處不斷迴響，全身心沉浸在無上大道之中。
鯤鵬摒棄雜念，全身心的投入到這萬千大道當中。
。轉旋狂瘋識意
。道大的中宮霄紫著錄記以就方地的了不解理，道之人聖講所鈞鴻著解理斷不
。分六五了懂聽過不也隻卻鵬鯤，此如算就可
。去哪到好沒也然自的餘其，此如且尚鵬鯤
。解理以難都頭開連是更的次層仙金羅大
。苦痛加更鵬鯤比會隻
。磨折種一是直簡這，懂不聽本根卻，前眼在就道大人聖明明
。究研慢慢在後去回，說再來下記先，緊要不懂不聽，法做的樣同
。的記好般那是豈又道大人聖是隻
。了記忘部全便，遍一過中海腦
。快越來越是倒反，度速的道講點一低降有沒鈞鴻此對
。了行就分部大懂得聽能個幾那的著坐麵上團蒲置放所他要需隻道講次一這他，懂聽能不能乎在不本根鈞鴻
。上之次層個一在不本根者兩，道大人聖是講鈞鴻而，聖準的屍一去斬是過不隻也的強最，中當場在
。性悟加增是的要主最，外以位聖著表代了除團蒲個六那
。蟻螻皆下之人聖：了，中眼的人聖樣同；了：狗芻為物萬以仁不地天：謂所正，人聖為何
何為
