華夏文明自古便是百家爭鳴，流派紛呈。
儒家有公羊、穀梁之辯；墨家分墨宗、俠墨之流；法家、兵家、縱橫家、天文曆算……各家各派，各立其說，枝繁葉茂，自成氣象。
大到治國安邦，小到一門家傳手藝，都有清晰的傳承脈絡，淵博而璀璨。
而華夏醫道同樣源流分明，傷寒溫病、經方時方……自古便有門戶之辯，地域之分，精微而宏大。
然而時至今日，中醫道統漸趨式微。醫術與醫道逐漸分離割裂，許多精微的傳承斷代失序，真正的中醫內核正在不斷流失。
許多人看到的，不過是失了魂，徒留的“術”的軀殼。
楚之渝要做的，就是親手接上那截斷掉的傳承，彌合最根本的“最後一公裡”。
讓中醫真正的“道”，而不僅僅是“術”，能實實在在地傳下去。
她要的是中醫正統的純粹性，是“道”的傳承，而不是為了遷就或迎合現代教育體係或國際標準而變形、稀釋的“學院版”或“國際版”。
真正的道統傳承，核心永遠是“人”與“火種”，而非任何僵化的機構或刻板的標準。
中醫的正統，不需要為了所謂的“國際認可”而削足適履，改變底色。它應該深深紮根於自己的文化土壤之中，保持其獨特的生命力與完整性。唯有如此，才能煥發出真正矚目的光彩。
公曆1月21日，大寒，宜祭祀。
上午八點整，葉老、雲老率楚之渝及眾弟子，在楚醫堂內專設的先醫堂中，依古禮沐浴、焚香，著玄色衣袍，向堂中北壁所懸的醫聖張仲景、藥王孫思邈、藥聖李時珍等曆代先賢繪像，肅然行禮。
徐老等幾位中醫界泰鬥則端坐在一旁，見證觀禮，心裡不免感慨萬千。
行禮完畢，葉老展開手中的卷軸，開始朗聲誦讀祭文：
“煌煌易理，通達天地；巍巍醫道，救濟蒼生。今有後學楚之渝，稟賦天成，心契古訓，承先聖之絕學，啟後世之法門。謹遵古禮，昭告先賢，自今日始，道統重光——承立：易宗。”
隨後，葉老鄭重請出《雲氏醫脈承傳譜》，放置在香案上。
“我雲氏一門，承古醫道，守業至今。然‘禦氣’真諦晦暗百年，吾輩未能徹悟，故不敢妄稱宗門，僅以家學傳世。今有弟子楚之渝，穎悟絕倫，儘得其秘，道統已圓。故於此昭告：以我雲氏家學為基石，重立‘易宗’！”
他將一部全新譜牒請至案前，目光緩緩掃過堂下眾弟子，聲音肅穆：
“舊譜所載，是吾輩守業之艱；新譜所啟，當為萬世之道統。門下舊日弟子，凡有誌皈依此道者，可自請入譜。”
因為“禦氣”的關竅始終沒能完全參透，因而從雲岩那一代起，傳承就隻能停留在家傳的層麵。
畢竟家傳可以傳授不完整的技藝，存在於家族或小範圍內，重在延續香火。
而宗門，則意味著道統的完整法度與最高成就，對外負有弘揚道統的責任。
如今，時機終於成熟。
堂下八位親傳弟子，連同徒孫輩，乃至年紀最小的小奕修，都肅然頷首。
雲老上前，在新譜首頁親自提筆，將眾人姓名一一錄入宗門譜係。一筆一劃，莊嚴鄭重，標誌著傳承正式由家譜升格為宗譜。
而楚之渝，便是開山祖師。
隨後，葉老取出一隻紫檀木錦盒，打開盒蓋，裡麵是一枚玄色古玉印章。
“這塊玉料是你師祖當年所留，百年來，它隻是一塊玉石。”葉老將印章托在手中，聲音緩慢而深沉，“今日起，它便是易宗印信。”
他轉向楚之渝，老人蒼老麵容上皺紋舒展，目光中滿是歲月沉澱的欣慰與殷切的期許，聲音緩而重，一字一句：
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“願爾持此印，守此心。使往聖絕學不滅，令醫道薪火，永傳不熄。”
“弟子謹遵師命。”
楚之渝肅容應聲，上前一步，雙手高舉，穩穩接過那方印章。
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