孔明安沒有立刻開口回答,隻是微微垂眸,注視著手中這枚魂環,
這一年多的時間以來,雖說他一直將注意力放在修行之上,但是有關「魂環」的研究伊萊克斯可是一直沒有停下來過,
在每天都有幾十隻柔骨兔為「魂環」本質研究中犧牲的情況下,終於,在幾個月之前,伊萊克斯初步搞清楚了魂環的本質。
第一時間獲取最新章節,請訪問.
在心底斟酌了一下話語,他的目光才落在身前的紅塵兄妹和自家老登身上,隨後,他平靜的聲音才緩緩響起,
「「魂環」,源於魂獸,如果將一隻魂獸徹底解剖分離,其構成大致可分為四部分,分別是「身軀」、「靈魂」、精神或者說,「記憶」、以及最為基礎的「魂力」。
「擊殺魂獸後,「身軀」遺留在原地,而浮現出的魂環,則是由剩餘的「靈魂」、「記憶」、以及「魂力」三者構成。」
他頓了頓,用更形象的比喻解釋道:「可以將魂環視為之前我閒著沒事兒製作出的「半自動魂導步槍」。
「構成魂環基礎的「魂力」,就是步槍的『外殼』,其作用是用來承載其內部結構,即「記憶」以及「靈魂」。
「而魂獸生前的「記憶」,尤其是有關力量使用的部分,則會自然的形成『魂技模塊』,類似於步槍之內諸如擊針,導氣裝置,復進簧等結構,
「魂獸殘存的「靈魂」,則充當了激活這些魂技模塊的『觸發裝置』,即扳機,
「最後的子彈,則是魂師輸入其中的魂力。」
孔明安頓了頓,隨後總結道:
「所以,魂師使用魂技的過程,便是魂師自身往魂環中輸入魂力,魂力觸發魂獸殘魂,隨後魂獸殘魂再驅動特定的魂技模塊,最終釋放魂技,而這,就是魂環與魂技的本質。
「以上,暫且被稱為「魂環三元論」。」
笑紅塵隻覺得頭癢癢的,有點長腦子了,
夢紅塵眼神些許迷茫,似懂非懂的,隻覺得某人說的這些理論似乎很厲害,但具體怎麼厲害麼,卻怎麼也說不上來。
唯有孔德明眼眸微微發亮,就像是發現了新大陸一般,眼神中不斷閃爍過思索之色,
孔明安並未停頓,繼續開口道:
「假設一隻柔骨兔生前隻擁有「瞬移」、「無敵金身」、「魅惑」三種魂技,
「而一位武魂沒有任何偏向性的普通魂師擊殺它並吸收其魂環後,最終隻會獲得三種魂技的其中之一,
「這並非意味著另外兩個魂技消失了,它們依舊形成了魂技模塊,被魂環所一同承載著,
請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新
「問題在於,魂獸死亡後殘留的靈魂太過殘缺弱小,它隻能『錨定』並觸發其中一個魂技模塊並就此固化,
「而其他的魂技模塊則與魂獸的大量無用記憶混雜在一起,沉寂在魂環深處。
「由此,便可解釋一些現象:
「比如,為何十萬年魂環必有兩個魂技?因為十萬年魂獸靈魂足夠強大,即便殘缺,也能錨定並觸發兩個魂技模塊。」
孔明安話沒說全,其實這還可以解釋為何未來的「魂靈」能賦予多枚魂環、多種魂技,
因為魂靈的靈魂相對完整,一個完整的靈魂自然能掌控和觸發更多技能,這個可以從原著中的雪帝魂靈之上可以看出來。
聽到這裡,孔德明已然跟上了孔明安的思路,提出了一個問題,
「那也就是說,如果魂獸的靈魂足夠完整,那麼一枚魂環,其實能夠觸發多個魂技?」
「理論可以,但沒有實際可能。」孔明安回答道。
「為什麼?」
「這就涉及到魂環的承載上限了。」
孔明安微笑著開口,再次用著通俗易懂的話語解釋著:「假設一枚魂環的總承載容量為十成。
「那麼在天然魂環中,魂獸的殘缺靈魂本身就要占據約四成的容量。
。成三約據占要又片碎憶記的用無、的雜龐獸魂「
。量容成三的餘剩占隻便,來起加塊模技魂有所而「
。少更能可於至甚,%01是概大,分部小一的中量容技魂成三這了用動僅僅能可,技魂一單的化固魂殘獸魂被個那,的用使常日師魂而「
」。衡平成達而從,塊模技魂及以憶記減削的動主會魂靈獸魂以所,多麼那就也間空的總環魂是但,大越會就也比占麼那,整完是越魂靈獸魂,下況情此如「
,口開續繼是卻底心,頓停微微語話的他
,量容分部大絕據占魂靈靈魂的整完,似類是也實其係體靈魂
,能技多現實和攤分來置位環魂個多據占過通它但,成一有隻量容的技魂給留,成九比占能可至甚,測推的他據根
。魂靈獸魂說者或,靈魂有還,環魂自來止不力壓的時環魂收吸師魂為因,求要的高麼那有級等力神精的身自對靈魂收吸中三鬥麼什為,釋解以可也樣同這
,靜冷的者研科絲一著帶中氣語,道結總安明孔」,述所上綜「
,沒埋被卻塊模技魂的』藏寶『於屬正真,用占憶記用無和魂殘被都力載承量大其,環魂的生誕而獸魂戮殺然自「
!費浪的端極與效低的構結是這「
。除抹化淨底徹魂靈獸魂的中其將已便,前之收吸在,環魂枚這我而「
!塊模技魂部全的在存能可中環魂動調並、接連、知感動主去,導主為誌意身自以試嘗以可我,量容大巨的據占魂殘被本原了出騰,是處好「
,技魂的立獨個一是都,塊模技魂個一每而,塊模技魂的數位兩供提我給能少至,環魂年萬枚這,外意無若「
!技魂數複在存的實實切切能,環魂枚一這,說是就也「
」。作操動手要需都部全是則,處壞而「
:道口開緩緩,例舉為作此以,環魂的己自出喚安明孔
說以可全完,程過全的放釋、導引、發觸成完動自會便魂殘,力魂入注需隻你,環魂的往以,道知要「