經過一年時間的靜養，林徽因已經可以常常在醫護人員陪伴下出去曬太陽或者進行實地測繪，隻要不去人多的地方，身體機能基本沒太大問題。
曦光有錢就是特區有錢，特區有錢可以做的事情太多了，但錢必須花在刀刃上，首要點亮的就是軍工、醫療、化工、通訊、航天甚至是核物理科技樹。
這一年來，陸陸續續有一批龐大的高級知識分子甚至是被曦光從海外接回來的大佬們加入特區。
霍時櫻知道原子彈原理，但知道並不代表能手搓出來，所以急不得，人才先儲備起來，工業也要發展，總有那一天的。
現在的特區規模已經大到不可小覷，甚至名氣堪比延安了，這並不是說它體量有多大。
而且它的人口構造太特殊了，目前六萬多人的人口中，有20%是高級知識分子，識字率接近70%，全部居民都接受過基礎教育。
特區的基礎教育和現代義務教育並不一樣，基礎教育是分級的，兒童接受的是最完整的初級中級高級教育，涵蓋小學，中學，大學。
而那些舊社會逃出來的婦女視自身情況而定，需要上掃盲班，至少會寫自己的名字，能看懂公告欄告示，聽懂喇叭裡講解的政策等等。
能進工廠或者是政府部門工作的，教育門檻更高，也有對應的教育課程，非常人性化，可以自由選擇。
而且特區富也帶動了延安周圍富，特區淘汰下來的產業和機器，全都折價給了邊區政府，邊區政府又可以在邊區選址建廠。
這樣農忙時大家種地，農閒時集中進廠或者采煤、挖礦，再賣給特區。
實際上它已經是一個同時維持內循環和外循環的實體經濟體了，甚至正在帶動整個邊區經濟發展，這是很不可思議的。
而且它和現代人普遍刻板印象的“女兒國”並不一樣，這是一個高度集權的工業化微型國家，正在作為模範試驗區，替中央踐行一套在世界範圍內都極其震撼的社會運行邏輯。
即實行公有製與集體撫育、生活成本由國家兜底的戰時共產主義。
私有製是家庭的起源，家庭是孕育剝削的溫床，婚姻是父權與剝削最隱蔽的手段。
因此，白楊特區最先進的地方就在於它係統性地消滅了私有製、家庭與婚姻。
將家庭轉化為公共關係與集體聯結，不以血緣分親疏，而以誌同道合為聯結目標，以同誌和姐妹為家人。
不鼓勵婚姻與生育。
是的，甚至不鼓勵生育。
特區慎重研究後發現，生育對於女性個人以及特區集體而言都是一件損失極大收益極低的高風險事務。
犧牲一個健康女性一整年的時間、一生的健康、往後70%的精力去孕育一個脆弱的嬰兒，這並不符合女性個人發展、特區集體發展的利益與目標。
因此，特區女性公投票選後的政策是：在法律層麵上承認婚姻自由，生育自由，工作自由，但在政策和社會語境中不鼓勵進入婚姻與生育狀態，僅鼓勵發展職業技能，為個人與集體事業發展做貢獻。
勞動光榮，懶惰可恥。
單身光榮，結婚可恥。
創造光榮，依附可恥。
合作光榮，剝削可恥。
……
那麼，特區的後代從哪裡呢？
這個時候，特區政府人員一定會笑得很大聲的。
擔心特區沒有後代的人，是還在用舊眼光去看一個新世界。
從來沒有人規定，一個最多容納幾十萬人口的純女性特區，需要靠生育延續生命。
因為外麵的世界有源源不斷被拋棄的女嬰、女童、女青年、女壯勞動力和老人。
父權社會不要的，正是特區所需要的。
父權社會的耗材，正是特區最珍貴的齒輪與工蟻。
隻要父權社會不倒，未來幾百年內，特區都不可能缺乏女性後代。
甚至可以說，特區的戶籍對那些被世界拋棄的女嬰而言，是供不應求的。
科技發達後，人類並沒有更歡迎女嬰，而是選擇了流產。
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