沒有反駁，沒有辯解，隻是低著頭，看著自己那雙放在膝蓋上的手。
她的手很小，手指修長，指腹上有握筆留下的薄繭——那是日複一日在書桌前抄寫那些沒有人會看的奏折練出來的。
她的母親也有一雙這樣的手。
她記得很清楚，母親的手也是這樣，很小，很白，指甲修剪得很整齊，和她自己現在這雙手一模一樣。
那時候母親坐在床邊，一邊給她梳頭一邊說，景瀾，你不要恨你父皇。
他不是壞人，他隻是太怕死了。
等他把法禁改好了，能活更久了，他就會變回以前那個好人的。
她那時候信了。
後來母親死了。
她把這句話埋在心裡很久，然後慢慢地，她把這句話從心裡挖出來，碾碎了，扔掉了。
遠在藍星，太和山巫師塔二層的實驗台前，蕭禹放下了手裡那支用來推演法陣的符文筆。
筆尖上的靈紋墨水已經半乾了。
他麵前懸浮著一麵正在緩緩旋轉的虛空晶板，晶板上顯示著通過姬慕寧隨身攜帶的監聽詭物傳回來的實時音頻。
那件詭物是蕭禹從西特勒斯的寶庫裡翻出來的——一枚隻有指甲蓋大小的半透明石片，能夠吸附在任何物體表麵，把周圍的聲音通過靈魂鏈接傳回太和山。
它的編號不高，監聽範圍也有限，音質更是斷斷續續，很多細節都被虛空傳輸的雜音吞掉了。
但剛才那番對話——那番爭吵——每一句都清清楚楚。
他把那些斷斷續續的片段在腦子裡反複拚了好幾次，然後把大致的內容串起來了。
姬景瀾的母親，是青丘狐族的成員。
這個青丘狐族，應該是妖族內部一個擁有極高智慧和文化傳承的分支，不是那種隻會吃人的低階妖獸。
她們有“至寶”，有“族老”，有“理想”，這分明是一個完整的文明形態。
姬景瀾的母親當年帶著青丘狐族的至寶——那件能夠重組龍氣法禁核心結構的神器——去接觸皇帝姬景昊。
她的目的不是幫他長生，而是希望通過幫他改造法禁，讓妖族也能被納入法禁的保護範圍之內。
她想要人妖共存。
但姬景昊利用了她——他對那個理想不感興趣，他感興趣的是怎麼用妖族的力量來延長自己的壽命。
他拿了那件至寶，做了他想做的實驗，實驗失敗之後殺了她。
這個“殺”不隻是字麵意思——他不僅殺了她，還給她扣上了“勾結妖魔”的罪名，把整個青丘狐族打成了叛逆，追殺殆儘。
蕭禹的手指在實驗台桌麵上輕輕敲了兩下。
大乾世界的“妖魔”這個詞，實際上隻是一個為了方便而設的統稱。
他在太和山翻閱過陸雲昭帶來的春秋書院典籍，裡麵有對妖魔的詳細分類。
“魔”和藍星的詭異比較像——沒有固定形態，靠吞噬血肉和靈魂來壯大自己，能夠汙染靈氣，製造領域。
和詭異不同的是，魔的腦子更好用，會有智謀，會騙人，會布局，甚至會和人類合作來對付其他妖魔。
“妖”則是另一回事。
妖是那些普通的動物通過類似於人族煉氣士修行的手段開了靈智、能夠化形的存在。
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藍星傳說裡也有這種東西，隻不過叫法不同——妖怪、精怪、仙獸。
它們同樣喜歡吃人——不是必須吃，是喜歡吃，就像人喜歡吃肉一樣。
所以大乾世界把妖和魔歸為一類，發現了就是鎮壓、絞殺。
從來沒有人試圖去了解妖類的內部構成——哪些妖吃人，哪些妖不吃人，哪些妖甚至願意和人和平共處。
妖類之中竟然也有願意和人族和平相處的分支。
這個念頭如果放在任何一個大乾人腦子裡——不管是朝堂上的太子，還是城牆上的守軍，還是那些從淪陷區逃到安陽的災民——他們都會覺得這是天方夜譚。
妖就是妖，妖就該殺，這是大乾立國上千年來刻在每一個人骨頭裡的鐵律。
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