下緬甸，內比都。
夏季的夕陽，落得十分緩慢，天色一點點暗下來，壓住了街巷白日的喧囂。
往日這個時辰，攤販收攤，行人歸宅，街巷隻剩零星動靜，今日卻格外嘈雜。
街口立著一塊嶄新的白漆木牌，是三天前自治區公署統一落地的城市綜合管理新政公示牌。
公示內容很簡單，徹底取締地方一切私設街巷管護人員。
所有崗位一律公開考核招錄，之前混跡街巷的閒散人員，一律不得錄用。
這塊牌子，像一根釘子，死死紮進了內比都維持數年的微妙平衡裡。
自從1954年昂敏那一槍擊斃吳努之後，緬甸被拆分上下緬甸兩大自治區以及若開邦自治區。
當初日內瓦會議召開在即，南華急著想在國際上將這片領土“變現”，不得不采用自治區的法子。
否則這片土地上還有一千多萬的人，實在是不好處理。
七年時間，內閣（中央）政府始終在邊地推行漢化教育。
新式學堂和醫院遍布全城，讓窮苦百姓和孩童有學上，能治病。
這套教化，慢慢浸染著年幼的孩童，讓新一代邊地子弟漸漸靠攏中原體係。
但對早已成型並且根深蒂固的成年緬族群體而言，
短短七年的教化，不足以磨滅亡國的隔閡，更無法消解他們對中央新政的抵觸。
尤其是下緬甸自治區長官德欽丁，便是最典型的心態。
亡國之後，他早已沒了銳意進取的心思。
執掌自治區數年，他從不主動違逆內閣政令，也不搞明麵對抗。
他不再執著於複國，不再執念於亡國之痛。
他唯一剩下的執念，就是替僅剩的緬族子民，守住最後一點生存空間。
例如那花了自治區將近一半的財政，用於給予下緬甸修建各種福利措施。
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算是給亡國之後的本土族群，留了一點自主的餘地。
這是他能給本土百姓，唯一的庇護。
直到去年，內閣一紙公文，徹底擊碎了他所有的妥協。
內閣下令，下緬甸必須承接三百萬北方移民落地安置。
三百萬！
整個下緬甸本土常住人口，不足四百萬。
近乎一倍的外來人口要強行湧入，整片區域的土地和務工崗位，瞬間被擠壓。
去年一整年時間，自治區掏空本地財政，日夜趕工搭建安置點以及配套基礎民生。
人口結構一變，地界秩序立刻就變了。
這些移民的勤勞加上適應性極強，半年來迅速擠占了街頭零工，短途搬運等各種各樣的生意。
本土緬族百姓賴以生存的細碎生計被不斷壓縮，原本微妙的平衡也被打碎。
原本已經釋然的亡國執念，在這一年裡，重新在德欽丁心底生根發芽。
他不能接受，自己守護的僅剩子民，要被源源不斷的外來人口，一點點擠占生存根基。
你要問不是還有上緬甸嗎？
但是上緬甸可是昂敏，如今改名叫李昂了。
作為總統的衛隊長，當眾槍殺吳努，開門獻城，歸順南華，所以他沒有退路。
內閣下發的每一道命令，他都要儘力去完成，甚至還在宣揚吳努的暴政，是總統李佑林拯救了緬族。
在他的帶領下，上緬甸的各級政府都掛著李佑林的畫像，每日都要敬禮鞠躬。
就連昂敏的發型和走路方式都在學李佑林，甚至還會說一口流利的柳州話。
如今的上緬甸，已然走出了一條不一樣的道路，政績亮眼，屢屢被內閣點名表彰。
但在德欽丁的眼裡，純粹的緬族隻存在下緬甸了。
當城管政策以一刀切的方式落地之後，成了最後的導火索。
本來還以為城內這些不事生產隻會收取“保護費”的人，還以為搖身一變能吃上皇糧。
內閣政令嚴明，新的城市綜合管理崗位，全部統一考試招錄。
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