地字號：還陽（9） 女·裝
宣嬰一早就來檢查現場。
今天人間有拜祭多位地官的水陸道場法事, 在民間信仰中，信神活動需要有神位本體在列。
金華市為感激宣嬰一百年的保佑, 特地舉行了很盛大的拜祭活動。場地布置就按照沃爾瑪超市開業的風格來，今天參加活動的群眾都可以領取三十個雞蛋，欣賞一場辣妹舞台表演。除此之外，內殿到場的火居道士就有一百多個，政府還在大路口找了十來個交警維持秩序。
因為宣嬰大將軍是五路神，考駕照的, 開出租長途的人，就連交警考試之前都拜他。
可這熱熱鬨鬨的事，硬生生被打斷了。
走進地府大門, 真君爺塞鼓鼓的嘴裡正含著一塊信眾家女兒塞的奶糖, 他愛吃甜的，小孩子給的零食都不會膩，那隻藏袖管的左手還抓了一個粑粑柑。
他吃飽喝足的臉上戴了一麵五帝銅錢的金色麵具，紮著戴滿法事法寶的蓮花發髻，穿的是五方引路將軍的紫金紋路大紅色道教服飾。
可他才剛從上界大步下來, 麵具都沒摘的雙眼馬上就發現了昨夜的端倪所在。
地府本是一座地底下的幽冥大城。
四麵有山，八方無路，周邊有陰差把守，頭頂著十殿鬼神，一般鬼魂壓根沒有逃跑的機會。
宣嬰低下頭。他站在本來擺了一塊鏡子的木架前，看著如今已經隻剩木框的大洞照著前後無人的孽鏡台, 他披發的身子不由自主地鑽過去，彎腰把一根手指翹了起來點點地麵。
待抹開滿地全是血跡的銅鏡碎渣，他才從中撚起一片單獨查看。
奇怪的是，他根本不認識上麵的字, 隻能從圖案推斷這是方相氏的十二儺祭文。
這個被記載儀式的目的也相當明確，以官身驅除隱藏在人間各個角落的三種邪靈，此外這個驅鬼文書中的驅鬼方法和道教儀式完全不同，上麵的大儺儀式是使用十二個動物靈和一個男性扮演女性角色來驅除惡鬼的。
宣嬰有點想隨便猜猜了，這會不會是抓回鏡子鬼的辦法？
畢竟是至少有三千年曆史的上古卦術陣法，宣嬰文化水平有限看不懂文字，也把線索記下，但它的一部分儀式舉行方法現在明顯被裡頭的東西弄破壞了，他可能還得另外想辦法拚湊出完整版。
但是他不得不誇誇這場餓鬼越獄的膽大程度，這在一百年來的地府還真是第一次發生。
孽鏡台關聯著審查司的存檔。
現在，鏡子莫名碎了，真就是搞得地府係統幾乎半癱瘓了。
宣嬰穿著滿身紅色的身上開始擴散開一種說不出陰鬱邪氣。
沒有一個鬼差親眼看見那形貌模糊東西，但這個東西大膽破了七十二陰曹地府官印，宣嬰不快點想出具體對策是絕對不成了。
看這個情況，他得多找幾個小鬼查問始末。
陰差們早就等到了最外邊，可沒人敢說，監控攝像頭壞了。
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最後大家互相對對答案，派了祖墳用花崗岩砌的鬼差說明，為什麼選它，答案也不用問了，因為它肯定耐造，墳頭也不會被真君爺罵踏。
“來人，監控。”
說時遲那時快，年輕代理閻王爺抱懷就走出來，來到審查司的他把雙手放在膝蓋兩側，身體靠著地官殿上的將軍令，翹單腿仰起來坐，接著深吸一口氣。
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