地字號：人丁（5） 黃粱夢仙（2）……
黃粱美夢這個民間傳說, 沒有《愚公移山》《牛郎織女》等等那麼出名，但也是多少人從小聽過, 看過的，書店的小人書連環畫上都有收錄它的內容。
但關於生人做夢後，他壽數沒用完的靈魂會去了哪裡，這就沒有夢以外的辦法確定了。不過夢鄉作為地名在古籍中真有記載，以前人常說，在世上有一個脫離泰山冥府的場域, 它不在三界之中，但入口又處在生門和死門中間的一條路上。
人的生門和死門，其實是差了一條路, 但那不是哪個有交警查駕照的人間馬路牙子, 是地府的黃泉路。
可黃泉路口是他們天天經過的上班地點，地府社畜通勤路上全是鬼差擠地鐵，輪回道破錢山孟城驛這些都是每個鬼都認識的老站牌了，就是沒有一個夢鄉連接陰陽啊。
宣嬰眼睛一眯，嘴角不自然下撇, 轉頭看向了他們工作單位外邊發現不了自己的人類們。
金華市整個城區常住人口受他庇佑，一切正常的生活畫麵裡，普通人們都在不緊不慢地出門辦事，接送小孩上下學。
一群無憂無慮上學的小學生背著五顏六色的書包，銀鈴般的笑聲同時驚擾電線杆上的鳥，撲棱棱的麻雀飛過去, 路口的一家道館對外閉門，正殿堂上正是他的官名。
他看到小神婆在當地接受寄養的那位道姑家，給他疊元寶。
可小姑娘家家坐大巴累壞了，疊了一簸箕金紙就在竹編椅子上睡覺, 一開始道姑端了張馬紮給他乾閨女坐，此刻她閉上眼睛看著很容易著涼。
宣嬰勾起旁邊衣服蓋好在她身上。
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小神婆的眼皮還會轉，這讓宣嬰的心情很奇怪，他還分心偷看了一眼葉教授的情況。
人在上海的葉教授也在回程後第一時間補充睡眠。
沈選不知道他在偷偷做什麼，問：“我們什麼時候去蘇州看看？”
沈選說完留心到了宣嬰的表情，他在分心。
土地是肯定要去找的，蘇州也得去，這是他們的工作。
但宣嬰望著剛離開的人間，他有點恐懼再次跟著沈選上人間了。
這心情也太不對勁了。
他明明在離開寧波前的心情還不錯，現在他又在陰晴不定地恐懼什麼？仔細想想，可能是他怕每次去了，還是得和在意的人再道分別吧。
本來，一個鬼也是不該對上麵有留戀忘返想法的。
他死在了那麼多年前的歲月深處，不自覺遺忘了很多人和事，除了根本不用吃香火外的五穀，也早就已經不懂如何做夢了。
到死無歸處的白發惡鬼徘徊在黑洞洞的地獄，能夢到的，隻有前世，而不是今生。
所以他真的不懂，這個黃耀祖到底夢到了什麼，才寧願當活死人，也不要回現實。
大活人能喘氣，吃飯，你的財富，家人，愛人，不才是看得見摸得著嗎？正常人非要虛假摸不到的夢，又有什麼意思？
不過再看不起這個凡人的本性，他做事還是一碼歸一碼的，沈選在他旁邊看能不能想辦法，也有了一個關於案子的新發現。
在他們將李村帶回來的那頁族譜，和周莊這次的簽文放在一起後，他看出兩個被封印畫像從紙上散開的邪門很相似，這證明二者竟然很可能是出自同一種藏身霧氣的‘官神’。
宣嬰一聽懂他的意思，臉色就更不好看了。
寧波剛經曆過一次借壽偷糧。
想起土地還說如果不把人喊醒過來，黃耀祖就會滯留夢境一輩子，那更巧了，人如果不死不活做了植物人，那他的壽數就可以被懂道行的人設法擺陣借走。
蘇州難道也要發生活人被借壽的靈異事件了？
這背後還能說明什麼？
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