第41章 德意誌特色資本主義

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間。書架上那些關於經濟、社會、技術的書籍,桌麵上散落的關於無線電、坦克、比利時局勢的筆記,還有窗外那沐浴在晨光中的、象征著古老普魯士軍國主義和容克傳統的無憂宮輪廓……

問題來了,自己肯定乾涉不了艾森巴赫要乾什麼,自己沒實權,頂了天口嗨一下,幫他罵一下巴伐利亞,而且以什麼名義是個問題

一個念頭突然出現,自己畢竟是現代人,是穿越者,我笨但是可以依靠後人的智慧啊

比如叫德意誌特色資本主義,用全新的敘事體係去覆蓋舊有的敘事邏輯,把話題高度上升,這樣很多攻擊就會失去立足點

雖然之前有不少發展中的陣痛,但那都是正常的嘛,跟著現在這個班子怎麼可能搞得好德意誌,但自己總不能真把他們斃了吧,那簡單我改個名字向艾森巴赫表示一下我在努力,剩下也不是自己個顧問的事

思路差不多了,然後就是怎麼論證

在這個時空的1912年,德意誌帝國是什麼?它是一個剛剛統一四十餘年、內部邦國林立、社會矛盾尖銳、政治體製半專製半立憲、軍事色彩濃厚、正在第二次工業革命浪潮中狂奔、同時又麵臨法蘭西至上國等外部威脅的、年輕的、充滿躁動與不確定性的帝國。

它有強大的工業,有龐大的官僚體係,有尚武的軍事傳統,也有相對落後的農業和尖銳的社會不公。

它既渴望像英國那樣擁有全球市場和殖民地,又困於歐陸的地緣博弈;它既羨慕美國的工業活力,又警惕其“平民政治”;它被“法蘭西至上國”的民族主義集權模式刺激,又本能地反感其激進與“非德式”的做派。

那麼,什麼是適合這個帝國的道路?是盲目模仿英國的自由資本主義?是效仿美國的托拉斯壟斷資本主義?還是被法蘭西至上國那種“國家統製軍事資本主義”或者說“右翼法團經濟”所吸引?

或許,可以提出另一種可能性:一種基於德意誌自身曆史傳統、社會結構、工業基礎和地緣現實,融合了國家引導、容克-資產階級合作、技術革新、社會政策有限改良、以及強大國防為後盾的獨特發展模式。

可以暫時稱之為……“有德意誌特色的、國家引導的、注重技術與社會平衡的資本主義發展道路”。

這個帽子很大,很空,但也很有彈性。它可以將維護帝國統一、促進各邦協調、發展先進工業、改善民生穩定社會、強化國防應對威脅所有這些當前帝國麵臨的核心議題,都裝進去。

在這個框架下,巴伐利亞的地方保護主義和阻礙一體化,可以被批判為“違背了國家引導、協調發展的整體戰略,不利於集中資源進行技術革新和國防建設,最終損害包括巴伐利亞在內的所有德意誌人的長遠利益”。

而柏林的某些政策,如果過於偏向容克或大資本家,忽視了社會平衡,也可以被隱晦地提醒“需要注意發展的包容性與可持續性”。

更重要的是,提出這樣一個宏大敘事,可以將輿論的焦點從“柏林vs慕尼黑”的權力之爭,提升到德意誌向何處去的道路探索層麵。

這既符合艾森巴赫想要的“維護整體利益”的基調,又能巧妙地避免淪為單純的派係打手,還能為他自己的許多理念提供一個更“高大上”的表達平台。

艾森巴赫要一把刀,一把輿論的刀,去砍巴伐利亞的枝杈,為柏林的樹乾立威。

他可以遞出這把刀,但刀柄必須握在自己手裡,刀鋒所指,也得順著自己規劃的紋路。

“有德意誌特色的、國家引導的、注重技術與社會平衡的資本主義發展道路”?

這個名頭不錯,夠大,夠空,也夠“正確”。但僅僅是一個口號,是鎮不住場子的,剛剛的確論證了其表麵可行性,但是還需要更實在的東西。

他需要血肉,需要骨架,需要能讓老狐狸艾森巴赫覺得“此子可用,其言甚善”,又能讓巴伐利亞那幫老爺們聽了如鯁在喉、卻又難以公開反駁的“理論”。

他需要一套能自圓其說的、嫁接在這個時代德意誌肌體上的“新敘事”。一套能把容克的刀劍、資本家的算盤、工程師的圖紙、工人的汗水,乃至小市民的期待,都勉強縫合成一個看似合理整體的“理論外衣”。

俾斯麥。他想到了這個名字。那位離去的、孤獨的、被威老二棄用的鐵血宰相。在這個世界線,俾斯麥似乎於1890告病還鄉,和原世界線離職時間一致,結局比原曆史更顯落寞。

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